起而攻之
参见“群起而攻之”。
参见“群起而攻之”。
北方。《书.尧典》:“申命和叔,宅朔方。”孔安国传:“北称朔。”《诗.小雅.出车》:“天子命我,城彼朔方。”毛传:“朔方,北方也。”【词语朔方】 汉语大词典:朔方
同“凤毛”。唐岑参《送张郎中赴陇右觐省卿公》诗:“中郎凤一毛,世上独贤豪。”
《老子》:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。”河上公注:“无色曰夷,无声曰希。”后因以“希夷”指虚寂玄妙或虚寂玄妙的境界。南朝 梁萧统《谢敕参解讲启》:“至理希夷,微言渊奥,非所能钻仰。”唐钱起《奉和
源见“藩垣”。指藩屏王室若城的宗子封国。《南齐书.高帝十二王传论》:“分珪命社,实寄宗城,就国之典,既随世革,卿士入朝,作贵蕃辅。”【词语宗城】 汉语大词典:宗城
同“绣衣持斧”。《北史.高道穆传》:“臣虽愚短,守不假器,绣衣所指,冀以清肃。”【词语绣衣】 汉语大词典:绣衣
唐.张祜《雨霖铃》:“雨霖铃夜却归秦,犹是张徽一曲新。长说上皇和泪教,月明南内更无人。”宋代郭茂倩《乐府诗集》卷八十《近代曲辞.雨霖铃》引《明皇别录》:“帝幸蜀,南入斜谷。属霖雨弥旬,于栈道雨中,闻铃
源见“紫气东来”。指老子出关时所乘骑的青牛。因其中隐含“青”字,故以咏青色。唐雍裕之《四色》诗之二:“道士牛已至,仙家鸟亦来。”
北齐颜之推《颜氏家训.治家》:“邺下风俗专以妇持门户,争讼曲直,造请逢迎,车乘填街衢,绮罗盈府寺,代子求官,为夫诉屈,此乃恒 代之遗风乎?”卢文弨注引阎若璩《潜邱杂记》:“有以恒 代之遗风问者,余曰:
《南史.陈庆之传》附“陈暄与兄子秀书’:“故江咨议有言:‘酒犹兵也,兵可千日而不用,不可一日而不备;酒可千日而不饮,不可一饮而不醉。’美哉!江公可与共论酒矣。”古人认为酒能浇愁消闷,如兵能克敌制胜一样
同“饭牛歌”。元刘诜《和张汉英见寿》:“富贵未来歌扣角,畸穷相对赋煎茶。”