《礼记．礼器》：“礼也者，犹体也。体不备，君子谓之不成人。”后称没有出息为“不成人”。《晋书．凉武昭王李玄盛传》：“古今成败，不可不知，退朝之暇，念观典籍，面墙而立，不成人也。”也指行为恶劣的人。《西
犹花朝月夕。清 王韬《淞滨琐话．药娘》：“每值花辰月夕，辄置酒宴赏。”参见“花朝月夕”。见“花朝月夕”。清·王韬《淞滨琐话·药娘》：“每值～，辄置酒宴赏。”【词语花辰月夕】 成语：花辰月夕汉语大词典
《晋书．陶侃传》：“尚书乐广欲会荆 扬士人，武库令黄庆进侃于广，人或非之。庆曰：‘此子终当远到，复何疑也！’”后遂以“远到之器”称前程远大的人。明徐渭《女状元》四出：“他才学既是出群，吏事又十分这等精
《庄子．知北游》：“舜（姚姓，有虞氏，名重华，史称虞舜，尧去世后继位。他是传说中的父系氏族社会后期部落联盟的领袖。）问乎丞（古代官名，多作为佐助官的称呼。）曰：‘道（古代唯心论常以‘道’指宇宙的精神的
源见“胶庠”。学校的旧称。清唐孙华《进呈御览诗一百韵》：“梯航通海国，俎豆序胶黉。”【词语胶黉】 汉语大词典：胶黉
同“沧海桑田”。清 丘逢甲《五叠〈秋怀〉韵》之二：“黄金铸橘公孙树，碧海栽桑子母沙。”
同“扣槃扪烛”。清 徐芳《答萧明彝》：“若弟则户外盲也，盲不识日，至以终古经天之物，展转于叩槃扪籥，况其精微浩渺者乎！”
《史记．伯夷列传》载：殷末，孤竹君二子伯夷、叔齐，反对周武王伐纣，曾扣马而谏。周代殷而有天下后，他们“义不食周粟”，隐于首阳山，采薇蕨而食，及饥且死，作歌曰：“登彼西山兮，采其薇兮，以暴易暴兮，不知其
布衣：古代指平民。平民之间的朋友关系。《战国策．齐策三》：“卫君与文（孟尝君）布衣交。”《后汉书．隗嚣传》：“三辅耆（qí）老士大夫皆奔归嚣，嚣素谦恭爱士，倾身引接，为布衣交。”（耆老：年老德高的人。
《会稽典录》：“盛吉字君达，拜廷尉，性多仁惠，务在哀矜。每冬月罪囚当断，其妻执烛，吉持丹青笔，相向垂泣。”盛吉作为廷尉（掌管刑狱），每年冬季处理囚犯时，吉手执朱笔，夫妻相对而泣，不忍心判处罪刑。后用为