《汉书．张敞传》：“敞既视事，求问长安父老，偷盗酋长数人，居皆温厚，出从童骑，闾里以为长者。敞皆召见责问，因贳其罪，把其宿负，令致诸偷以自赎。偷长曰：‘今一旦召诣府，恐偷惊骇，愿一切受署（受署，暂充官职）。’敞皆以为吏，遣归休。置酒，小偷悉来贺，且饮醉，偷长以赭汙其衣裾。吏坐里闾阅出者，汙赭辄收缚之，一日捕得数百人，穷治所犯，或一人百余发，尽行法罚。由是枹鼓稀鸣，市无偷盗，天子嘉之。”
汉时京都长安社会秩序很乱，偷盗犯罪尤多。张敞为京兆尹，通过调查研究，决定利用偷长，以毒攻毒，捕捉盗犯。偷长乘诸盗来贺醉饮之机，赭汙其衣襟，做出标记，官吏跟踪收捕，依法处罚，终使京城偷盗之案得到了根治。后因以“赭汙”用为以智捕盗或以小术捕盗的典故。
梁．沈约《齐故安陆昭王碑文》：“不待赭衣之权，而奸渠必翦；无假里端之籍（注：《古燕门太守行》：“料民贫富，移恶子姓名五篇，著里端。”），而恶子咸诛。”
《战国策．齐策三》载：苏代谓孟尝君曰：“‘今者臣来，过于淄（淄水出泰山莱芜原）上，有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰：‘子，西岸之土也，挺（治做）子以为人，至岁八月，降雨下（大雨降下），淄水至，则汝
唐．段成式《酉阳杂俎》续集卷四：“予未亏齿时，尝闻亲故说：‘张芬中丞在韦南康皋幕中，有一客于宴席上以筹椀中绿豆击蝇，十不失一，一坐惊笑。芬曰：‘无费吾豆。’遂指起蝇，拈其后脚，略无脱者。又能拳上倒椀，
即对丰富的内容用一句话加以概括和总结。这是孔子评论《诗经》时所使用的一个词组。他说，《诗经》三百篇，用一句话概括，就是思想纯正。【出典】：《论语·为政》：“子曰：‘《诗》三百，一言以蔽之，曰，思无邪。
同“衔木偿怨”。唐 陈标《公无渡河》诗：“余魄岂能衔木石，独将遗恨付箜篌。”
源见“寿比南山”。后用为为人祝寿之词。南朝 陈张正见《御幸乐游苑侍宴》诗：“愿荐南山寿，明明奉万年。”【词语南山寿】 汉语大词典：南山寿
汉刘向《说苑．善说》：“魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁为觞政，曰：‘饮不釂者，浮以大白。’”浮，罚酒。大白，大酒杯。后以“浮以大白”指满饮大杯酒。明 马愈《马氏日抄．破靴令》：“时彦曰：‘予有隐语，乞诸
择：挑选。 说出的话，做出的事，都无需选择。 形容言行都合乎法度。语出《孝经．卿大夫章》：“口无择言，身无择行。”邢昺注疏：“言行皆遵法度，所以无可择也。”《三国志．魏志．邴原传》裴松之注引《（邴
源见“衣绣夜行”。形容身居高位夸耀于人。晋陆云《赠鄱阳府君张仲膺》诗之四：“被绣昼行，昔人攸羡。”见“衣锦昼行”。晋·陆云《赠鄱阳府君张仲膺》诗之四：“～，昔人攸羡。”【词语被绣昼行】 成语：被绣昼
古代神话传说中矮小的人。《列子．汤问》：“从中州以东四十万里，得僬侥国，人长一尺五寸，东北极有入，名曰‘诤人’，长九尺。”（九尺当为“九寸”之误）张湛注：“《山海经》曰：‘东海之外有小人，名曰诤人。’
同“歌落梁尘”。唐崔珏《和人听歌》：“《巫山》唱罢行云过，犹自微尘舞画梁。”