MY字典>历史百科>历史典故>赐被

赐被

后汉书》卷四十一《钟离意传》:“药崧者,河内人,天性朴忠,家贫为郎,常独直台上,无被,枕杫,食糟糠。帝每夜入台,辄见崧,问其故,甚嘉之,自此召太官赐尚书以下朝夕餐,给帷被皂袍,及侍史二人。”

东汉典章制度:尚书郎夜入直,赐被御寒。此出於药崧。他曾以郎官独直台上,无被,帝入台见后,特赐被。后遂用为郎官入直之典。

唐.杜甫《秋野五首》其四:“飞霜任青女,赐被隔南宫。”借以自述身为郎官而已远离朝廷。


猜你喜欢

  • 汉宫仙掌

    源见“金铜仙人”。指金仙捧托承露盘的手掌。借以咏水仙花。宋周密《绣鸾凤花犯.赋水仙》词:“谩记得,汉宫仙掌,亭亭明月底。”

  • 中饱

    《韩非子.外储说右下》:“薄疑谓赵简主曰:‘君之国中饱。’简主欣然而喜曰:‘何如焉?’对曰:‘府库空虚于上,百姓贫饿于下,然而奸吏富矣。’”意思是上则国库空虚,下则百姓贫穷,于中富了那些奸吏。后称以不

  • 禹锡糕

    源见“题糕字”。指唐刘禹锡作《九日诗》不敢用“糕”字事。用为重阳节的典故。清 易顺鼎《粉蝶儿》套曲:“泉明酒,禹锡糕,秋到重阳秋又老。”

  • 少施礼

    《礼记.杂记下》:“孔子曰:‘吾食于少施氏而饱,少施氏食我以礼。’”东汉.郑玄注:‘言贵其以礼待己,而为之饱也。时人倨慢若季氏,则不以礼矣。少施氏,鲁惠公子施父之后。”少施是春秋鲁惠公之子施父之后。少

  • 脍炙人口

    原为形容烧羊肉之美,后因谓诗文为人所称美传颂为脍炙人口。曾参的父亲曾皙爱吃黑枣,曾皙死后,曾参便不忍吃黑枣。公孙丑问孟子,烤羊肉和黑枣什么更好吃?孟子说,当然是烤羊肉。公孙丑又问,那么曾参为什么吃烤羊

  • 宣室前席

    宣室:未央宫(今陕西西安市西北郊长安故城内西南)正室。前席:人在坐席上渐渐前移。此典指汉文帝在未央宫宣室内听贾谊陈述,听得入神,在坐席上渐渐前移靠近。后以此典比喻君王不重视人才;或用以抒发怀才不遇之情

  • 生鱼釜中

    同“釜生鱼”。清吴嘉纪《范公堤行呈汪芾斯先生》诗:“烟火七里曰东淘,淘上儒生饥拾橡……官长自顾室何如?生鱼釜中游荡荡。”

  • 王猷棹

    同“王氏船”。清孔尚任《二月五日大雪喜汪半亭王植夫过访》诗:“献岁椒花还剩酒,荐新生菜未登盘。偏来乘兴王猷棹,拨我乡愁大半宽。”【词语王猷棹】   汉语大词典:王猷棹

  • 刘桢沈痼

    《三国志.魏书.王粲传》:“粲与……东平刘桢字公干并见友善。干为司空军谋祭酒掾属,五官将文学。”南朝宋.裴松之注引《先贤行状》:“干清玄体道,六行修备,聪识洽闻,操翰成章,轻官忽禄,不耽世荣。建安中,

  • 走章台马

    同“走章台”。清毛奇龄《戴公子生儿适大理君迁京兆信至》诗:“有客能传京兆书,阿翁已走章台马。”