《南史．何承天传》：“何承天，东海郯人也。为性刚愎，与士人多不协，为州司所纠，被收系狱，会赦免。十六年，除著作郎，撰国史。承天年已老，而诸佐郎并名家年少。颍川荀伯子嘲之，常呼为妳母。承天曰：“卿当云凤
源见“莼羹鲈脍”。借指归舟。宋 陈德武《木兰花慢．寄桂林通判叶夷仲》词：“云慢凌司马赋，风偏动季鹰船。”
源见“携只履”。又《景德传灯录．菩提达磨》载：暨云复命，明帝已逝。孝庄即位，云俱奏其事，帝令启棺，唯一革履尚存，举朝为之惊叹，奉诏取遗履于少林寺供养。后因以“一屐”为赞颂佛教大师法力的典实。清 吴传业
同“击壤歌”。南朝 宋谢灵运《初去郡》诗：“即是羲 唐化，获我击壤声。”
《抱朴子．内篇．仙药》：“欲求芝草，入名山，必以三月九月，此山开出神药之月也……带灵宝符，牵白犬，抱白鸡，以白盐一斗，及开山符檄，著大石上，执吴唐草一把以入山，山神喜，必得芝也。”白犬，是古时方术之士
同“胡椒八百斛”。宋陈与义《食虀》诗：“君不见领军家有鞋一屋，相国藏椒八百斛。”
西汉．司马迁撰《史记．魏世家》载：战国时，秦国大败魏、韩、赵三国军队，魏将段干子很害怕，建议魏厘王将南阳割给秦国，厘王采纳了他的意见。这时，主张联合六国抗秦的合纵派首领苏秦的弟弟苏代坚决反对割地事秦。
《南齐书．王敬则传》：“檀公（道济）三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳！”“三十六计，走为上计”，此是当时的习惯用语，王敬则在这里是用以讽刺东昏侯父子的。三十六本为虚指，重点在于一走了事，后来好事者
西汉．司马迁撰《史记．项羽本纪》：“居鄛人范增，年七十，素居家，好奇计，往说项梁（项羽叔父）曰：‘陈胜败固当。夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反（反同返），楚人怜之至今，故楚南公曰：“楚虽三户，亡秦
象泰山压鸟卵一样，比喻双方力量悬殊，强者胜弱者易如反掌。孙惠，字德施，吴国富阳(今浙江杭州市西南)人。西晋末年“八王之乱”时，曾在齐王司马同，成都王司马颖手下任职，后为避祸，改名隐居。东海王司马越由下