见“咳唾成珠”。
晋陆机《文赋》：“或操觚以率尔，或含毫而邈然。”意谓文思敏捷，成文迅速。后因以“率尔操觚”指草率成文。清钱大昕《十驾斋养新录．太仓州志》：“于地方利病，剀切言之，洵非率尔操觚。”偏正 率尔，轻率随意的
缨：绳子。汉武帝时，南越(即南粤，指今两广等地区)王与汉朝和亲友好。汉武帝派20岁的谏大夫终军出使南越，想说服南越王，让他象内地的诸侯一样，到京城长安朝拜皇上。终军自动提出：“希望皇上赐给我一根长绳子
同“长铗归来”。唐高適《自蓟北归》诗：“谁怜不得意，长剑独归来。”唐李白《闻丹丘子于城北营石门幽居》诗：“长剑复归来，相逢洛阳陌。”
身躯、四肢、毛发、皮肤这些从父母那里继承下来的东西，不敢随便毁伤。 古人认为这是子女所应遵循的孝道。语出《孝经．开宗明义章》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”邢昺疏：“身谓躬也，体谓肢也
同“博浪飞椎”。明张煌言《追往》诗：“椎飞博浪沙先起，弩注钱塘潮亦停。”
同“仙凫”。宋梅尧臣《双凫观》诗：“王乔如可挹，仙舄此徘徊。”
汉代班固《汉书．外戚传上》：“孝武钩弋赵婕妤，昭帝母也，家在河间。武帝巡狩，过河间，望气者言此有奇女。天子亟使使召之。既至，女两手皆拳，上自披之，手即时伸，由是得幸，号‘拳夫人’。……进为婕妤，居钩弋
《南方异物志》：“鹦鹉有三种：一种青，大如乌臼，一种白，大如鸱鸦，一种五色，大于青而小于白者，交州以南尽有之。”（据《太平御览》卷九二四引）古书记载，鹦鹉有三种，其中有一种羽毛为青色，称作“青鹦鹉”。
形容宁死不屈的英雄气概。语出《三国志．蜀志．张飞传》：“飞至江州，破（刘）璋将巴郡太守严颜，生获颜。飞呵颜曰：‘大军至，何以不降而敢拒战？’颜答曰：‘我州但有断头将军，无降将军也！’”苏文洋《古今联话