MY字典>历史百科>历史典故>谈笑却秦

谈笑却秦

战国策.赵策三》鲁仲连反对尊秦为帝,向辛垣衍指出:“彼则肆然而为帝,过(进一步或解作失)而遂正(同政)于天下,则连有赴东海而死矣,吾不忍为之民也。”《史记.鲁仲连列传》:“鲁仲连曰:‘世以鲍焦为无从颂(从颂,从容,胸怀宽大)而死者(参见本书“抱木死”条),皆非也。众人不知,则为一身(众人不识鲍焦耻居浊世,非为个人一身而忧死)。彼秦者,弃礼义而上首功(崇尚杀人献首之功)之国也,权(权诈)使其士,虏(奴虏)使其民。彼即肆然而为帝,过而为政于天下,则连有蹈东海而死耳,吾不忍为之民也。所为见将军者,欲以助赵也。”“秦将闻之,为却军五十里。”

魏派辛垣衍出使赵国,要说服赵王尊奉秦昭王称帝。鲁仲连去见辛垣衍,竭力说服他不要这样做。不仅如此,反而应该支持赵国抵抗秦的威胁,共同扼止秦国势力的向外扩张。

在古诗文中,用“谈笑却秦”,比喻有高尚气节的人,主持正义,不向敌人屈服,勇于牺牲的大无畏精神。《文选》卷二一左慈(太冲)《咏史诗》:“吾慕鲁仲连,谈笑却秦军。”宋.文天祥《愧故人》诗:“子产片言图救郑,仲连本志为排秦。”


猜你喜欢

  • 想入非非

    《楞严经》卷九:“于无尽中发宣尽性,如存不存,若尽非尽,如是一类,名为非想非非想处。”非想非非想处,佛教指无色界四空天之一。后因以“想入非非”指意念进入玄妙的境界。清 梁廷枏《曲话》三:“至其离奇变幻

  • 有桑八百

    《三国志.蜀书.诸葛亮传》:“初,亮自表后主曰:‘成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,别无调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以

  • 姜后脱簪

    汉刘向《列女传.周宣姜后》:“周宣姜后者,齐侯之女也。贤而有德,事非礼不言,行非礼不动。宣王常早卧晏起,后夫人不出房,姜后脱簪珥,待罪于永巷,使其傅母通言于王曰:‘妾之不才,妾之淫心见矣,至使君王失礼

  • 多多益善

    指刘邦问韩信能带多少兵?韩信回答说:我带兵是越多越好。后以此典表明越多越好之意。楚、汉战争中,韩信作为刘邦的主要大将,率领汉军,击败最强对手项羽,平定了天下。但刘邦逐渐剥夺韩信王位和兵权,改封韩信齐王

  • 剑冲牛斗

    同“剑射牛斗”。前蜀贯休《杜侯行》:“江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。”

  • 振铎

    铎:有舌的大铃。古时宣布政教法令时,振铎以警众。文事用木铎,武时用金铎。《国语.吴语》:“乃王秉袍,亲就鸣钟鼓,丁宁、錞于,振铎。”后引申为从事教职的代称。明代章懋《与沈副使仲律》:“近见《湖南录》,

  • 韦皋命穷

    唐.范摅《云溪友议》卷上:“张延赏相公,累代台铉。每宴宾客,选子婿,莫有入意者。其妻苗氏,太宰苗公晋卿之女也。夫人有才鉴,甚别英锐,特选韦皋秀才,曰:‘此人之贵,无以比俦。’既以女妻之,不二三岁,以韦

  • 唾面娄

    源见“唾面自干”。用称宽忍慎处、受辱不争之人。唐唐彦谦《和陶渊明贫士诗》之四:“中年涉事熟,欲学唾面娄。”

  • 卓立鸡群

    见“鹤立鸡群”。【词语卓立鸡群】  成语:卓立鸡群汉语大词典:卓立鸡群

  • 夜半闻鸡

    同“闻鸡起舞”。宋刘炳《同周伯宁连榻剧谈悲歌有感》诗:“夜半闻鸡眠不著,草堂秋雨读《阴符》。”【词语夜半闻鸡】  成语:夜半闻鸡