谁为为之，孰令听之
前“为”（ ㄨㄟˋ wèi ）：介词。替。后“为”（ ㄨㄟˊ wéi ）：动词。做。孰：谁。 替谁去做，让谁去听？ 此古人因自己的言行不为世人了解而发出的愤慨之语。语出汉．司马迁《报任安书》：“谚曰：‘谁为为之？孰令听之？’盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。”明．谭元春《奉郡尊叶公玉壶书》：“但既翩翩而去，又贸贸然而来，与诸生角艺一堂之上，心面相触，笔砚相向。谁为为之？谁令听之？春虽无良，不至颜厚若此！”
前“为”（ ㄨㄟˋ wèi ）：介词。替。后“为”（ ㄨㄟˊ wéi ）：动词。做。孰：谁。 替谁去做，让谁去听？ 此古人因自己的言行不为世人了解而发出的愤慨之语。语出汉．司马迁《报任安书》：“谚曰：‘谁为为之？孰令听之？’盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。”明．谭元春《奉郡尊叶公玉壶书》：“但既翩翩而去，又贸贸然而来，与诸生角艺一堂之上，心面相触，笔砚相向。谁为为之？谁令听之？春虽无良，不至颜厚若此！”
同“温柔乡”。宋苏轼《三月二十日多叶盛开》诗：“坐令游侠窟，化作温柔家。”
见“守钱虏”。元·马致远《秋兴》：“～硬将心似铁，空辜负锦堂风月。”
《庄子．逍遥游》：“楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”成玄英疏：“冥灵、大椿，并木名也。”后世因以“椿年”喻长寿，高龄。为祝人长寿之典。唐钱起《柏崖老
源见“齐烟九点”。借指秦川。金元好问《范宽秦川图》诗：“西山盘盘天与连，九点尽得齐川烟。”
同“潘安白发”。唐窦常《奉寄辰州房使君郎中》诗：“新年只可三十二，却笑潘郎白发生。”
声音传上了九霄。 形容声音高亢。语出《诗．小雅．鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”宋．田锡《设边吏对》：“金鼓川沸，声闻于天。”【词语声闻于天】 成语：声闻于天
南朝．宋．刘敬叔《异苑》卷四：“宋武帝裕字德舆，小字寄奴，微时伐荻新洲，见大蛇长数丈，射之，伤。明日复至洲里，闻有杵四声，往视之，见童子数人，皆青衣捣药。问其故，答曰：‘我王为刘寄奴所射，合散敷之。’
宋魏泰《东轩笔录》卷五：“熙宁六七年，河东、河北、陕西大饥，百姓流移于京师就食者，无虑数万……选人郑侠监安上门，遂画《流民图》。”又《宋史．郑侠传》载：宋神宗看后，下“责躬诏”，罢保甲、青苗法等。后遂
同“戒石”。清高士奇《天禄识馀．戒碑》：“宋太宗立郡国戒碑……乃景焕《野人闲语》书中语也。又云摘蜀王孟昶之文。”【词语戒碑】 汉语大词典：戒碑
同“金华牧羊儿”。元揭傒斯《送黄道士》诗：“却恨金华牧羊者，坐看人世似波澜。”