《庄子．天地》：“封人曰：‘……千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。”《庄子．天地》中借华地守封疆人的话阐明圣人年老后应该脱离世俗，追求仙境，跟着白云飘流，无忧无虑。后遂用为脱俗超凡之典。唐．钱起
源见“郑牛识字”。指郑玄家牛触有八字的墙。形容家风儒雅，主人学识渊博。清 丘逢甲《戏叠前韵柬同集诸君》诗之一：“却教人忆泥中婢，八字墙高似郑乡。”
元．无名氏《争报恩》一折：“我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”因以“日久见人心”形容相处的时间长了，经历的事情多了，才能了解人的心地如何。《京本通俗小说．拗相公》：“假如王莽早死了
源见“三鳣集”。指登公卿高位的吉兆。清毛奇龄《冯二宿荣迁补国子监博士》诗：“折角定教倾五鹿，画衣应早兆三鳣。”
同“隋侯之珠”。南朝 齐萧子良《与南郡太守刘景蕤书》：“养志南荆，可与卞宝争价；韬光楚服，固同隋照共明。”
《楚辞．渔父》：“屈原既放，游于江潭。……渔父见而问之。……屈原曰：‘安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？’”“葬于江鱼之腹”，是指屈原投汨罗江而
源见“琴瑟”。琴瑟合奏时，声音没有调整和谐。比喻夫妻不和。唐赵璘《因话录．宫》：“郭暧尝与升平公主琴瑟不调。”见“琴瑟失调”。《汉书·董仲书传》：“譬之～，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”【词语琴瑟不调
《书．说命中》：“惟天聪明，惟圣时宪。”谓以天为法建立法制。后因以“时宪”称当时教令。《艺文类聚》卷三六引晋潘岳《许由颂》：“通于时宪，顷匡不盈。”【词语时宪】 汉语大词典：时宪
源见“荆钗布裙”。指贫家妇女简朴的服饰。亦借指贫家妇女。唐白居易《效陶潜体诗》之十五：“西郊有贫者，匹妇配匹夫。布裙行赁舂，短褐坐佣书。”
源见“网开三面”。喻指施行仁政。汉张衡《东京赋》：“慕天乙之弛罟，因教祝以怀民。”【词语弛罟】 汉语大词典：弛罟