源见“纳污藏疾”。谓包藏容纳污秽之物，形容宽宏大度，能包容一切。后多比喻包容坏人坏事。《野叟曝言》二回：“俺们僧家与你们儒家一样，藏垢纳污，无物不有。”鲁迅《且介亭杂文末编．女吊》：“大概是明末的王思任说的罢：‘会稽乃报仇雪耻之乡，非藏垢纳污之地。’”
并列 垢、污，肮脏污秽的东西。比喻隐藏宽容坏人坏事。语本《左传·宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。”李大钊《青年与农村》：“若想廓清选举，使这种新制度不作高等流氓们～的巢穴、发财作官的捷径，非开发农村不可。”△贬义。形容宽容坏人坏事。→含垢纳污 招降纳叛 ↔涤瑕荡垢。也作“纳垢藏污”、“藏污纳垢”、“藏垢怀耻”、“纳污藏垢”、“纳污藏秽”、“纳污含垢”。
源见“梁园赋雪”。借指王侯宅园。唐张说《侍宴武三思山第应制赋得风字》诗：“梁王池馆好，晓日凤楼通。”
亦作“降贵纡尊。”地位尊贵的人自己贬抑身分，嫌卑自处。梁简文帝《昭明太子集序》：“降贵纡尊，躬刊手掇。”并列 纡，屈抑。指地位尊贵的人自动降低身分。南朝·梁简文帝《〈昭明太子集〉序》：“～，躬刊手掇。
源见“泰否”。谓厄运终结，好运转来。唐楼颖《〈国秀集〉序》：“运属皇家，否终复泰。”见“否极泰来”。唐·楼颖《〈国秀集〉序》：“运属皇家，～。”【词语否终复泰】 成语：否终复泰汉语大词典：否终复泰
源见“蓝桥”。指求婚的信物。明单本《蕉帕记．覸婚》：“姻亲虽许，谁人张主？不去窃秦府明珠，将甚当裴家玉杵？”【词语裴家玉杵】 汉语大词典：裴家玉杵
源见“堕甑”。称扬人洒脱大度。清赵翼《可型内弟自瓯宁罢官归慰赠》诗：“多君潇洒意，甑破不回看。”
该有的全都具有，形容一切齐备。江智渊(418－463年)，济阳考城(今河南东部)人。曾为著作郎，江夏王义恭太尉行参军，太子太傅主薄。江智渊爱好文雅，其词采清赡，宋孝武帝很欣赏，恩礼冠朝。宋孝武帝有一怪
同“驱石”。《西湖二集．马神仙骑龙升天》：“秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。”【词语驱山】 汉语大词典：驱山
古人以四时的运行，万物的生长等等，都属天的职责，因此称之为“天职”。《荀子．天论》：“不为而成，不求而得，夫是之谓天职。”后以应尽的职责为“天职”。【词语天职】 汉语大词典：天职
《汉书．司马迁传》：“故《易》曰：‘差之毫厘，谬以千里’。”谬，一本作“缪”。《史记．太史公自序》作“失之豪厘，差以千里”。裴骃集解：“今《易》无此语，《易纬》有之。”后以“差之毫厘，谬以千里”谓开始
《诗经．周颂．思文》：“思文后稷！克配彼天。粒我烝民，莫匪尔极。贻我来牟，帝命率育，无此疆尔界，陈常于时夏！”粒，粮食。烝，众；烝民，民众。贻，赠。来牟，即来麰，来是麦字，即小麦，麰是大麦。本篇的主旨