萧关北上
《汉书.武帝纪》:“(元封)四年冬十月,行幸雍,祠五畤。通回中道,遂北出萧关,历独鹿,鸣泽,自代而还,幸河东。”
西汉武帝刘彻常巡行天下,元封四年,他又北出萧关。后遂用为帝王巡行之典。
唐.杜甫《伤春五首》其四:“萧关迷北上,沧海欲东巡。”
《汉书.武帝纪》:“(元封)四年冬十月,行幸雍,祠五畤。通回中道,遂北出萧关,历独鹿,鸣泽,自代而还,幸河东。”
西汉武帝刘彻常巡行天下,元封四年,他又北出萧关。后遂用为帝王巡行之典。
唐.杜甫《伤春五首》其四:“萧关迷北上,沧海欲东巡。”
宋黄庭坚《题绛本法帖》:“王氏书法,以为如锥画沙,如印印泥,盖言锋藏笔中,意在笔前耳。”画沙印泥,古代书法家推崇的一种用笔方法。亦比喻刻画毕肖。清 凤韶《凤氏经说.拜主手言》:“朱子曰:‘拜而后稽颡,
同“商岩霖雨”。宋王之道《青玉案.送无为守张文伯还朝》词:“柏台冠豸,金銮视草,便作商岩雨。”宋杨无咎《青玉案.次贺方回韵》词:“要教强健,召还廊庙,永作商岩雨。”【词语商岩雨】 汉语大词典:商岩
雎(suī绥):此处用于人名。绨(tí提)袍:厚绸做的长袍。此典指须贾赠送范雎厚绸长袍。后以此典比喻同情和馈赠穷困中的朋友;也比喻寒士生涯;或比喻不忘旧交。范雎(?——前255年),一作范且。据清代钱
稼穑:泛指农业劳动。 不知道种庄稼的艰难。 后常用以指斥一味贪图安逸享乐者。语出《书.无逸》:“生则逸,不知稼穑之艰难,不闻小人之劳,惟耽乐之从。”《后汉书.明帝纪》:“朕承大运,继体守文,不知稼
宇宙:犹言天地。乾坤:天地的代称。中怀:内心。在抱:谓存于心中。抱,指怀抱。元后:指君主。苍生:旧指百姓。黎元:犹言众百姓。 旧时讽刺叠床架屋的八股文滥调。语出清.梁章钜《制义丛话》卷二四:“四书文
源见“望夫石”。喻指一去不返。元贡师泰《挽陈尧》诗:“望夫化去孤石裂,死与韩凭誓同穴。”
源见“鸣琴化治”。喻指好的政绩。晋潘岳《河阳县作》诗之二:“位同单父邑,愧无子贱歌。”
分别容易,会见却难。 常用以表示不忍离别的深情,或别后的无限思念。语出五代.南唐李后主《浪淘沙》:“无限江山,别时容易见时难。”元.郑廷玉《楚昭公》一折:“恁时节吴兵自还,楚城无患,生则怕你别时容易
《礼记.月令》:“聘名士。”孔颖达疏:“名士者,谓其德行贞绝,道术通明,王者不得臣,而隐居不在位者也。”斗方指字画用的一、二尺见方的单幅笺,此指小幅的诗文或画页。斗方名士,旧指好在斗方上写诗或作画的小
源见“竹林七贤”。竹林七贤中,阮籍与阮咸为叔侄。后因以“贤竹林”为对他人叔侄的敬称。《儒林外史》四六回:“弟就要去拜虞博士并庄徵君贤竹林。”【词语贤竹林】 汉语大词典:贤竹林