穰侯宠
《史记．穰侯列传》：“穰侯魏冉者，秦昭王母宣太后弟也。……昭王少，宣太后自治，任魏冉为政。”
秦时，秦昭王母宣太后的弟弟魏冉，辅佐幼主，大权在握，封为穰侯。后遂用为咏贵戚专宠之典。
唐．陈子昂《感遇诗三十八首》（其二十一）：“穰侯富秦宠，金石比交欢。”这里咏魏冉受宠事，借以寄托作者对武后朝臣有人遭潜害的感慨。
《史记．穰侯列传》：“穰侯魏冉者，秦昭王母宣太后弟也。……昭王少，宣太后自治，任魏冉为政。”
秦时，秦昭王母宣太后的弟弟魏冉，辅佐幼主，大权在握，封为穰侯。后遂用为咏贵戚专宠之典。
唐．陈子昂《感遇诗三十八首》（其二十一）：“穰侯富秦宠，金石比交欢。”这里咏魏冉受宠事，借以寄托作者对武后朝臣有人遭潜害的感慨。
比喻眼界狭小，所见有限而又盲目自大的人。一个住在废井里的青蛙对东海来的大鳖说，你看我多快活，高兴时就在井台四周随意跳一阵，累了就躺在井壁的砖洞里休息；游水时水泡到胳肢窝，托住下巴；散步时脚踏绵软的泥土
晋．干宝《搜神记》卷五：“蒋子文者，广陵人也。嗜酒好色，挑达元度……汉末为秣陵尉，逐贼至钟山下，贼击伤额，因解绶缚之，有顷遂死。”汉末有蒋子文，传说死后为土地神，立庙于钟山。生前他曾任秣陵县尉。后遂用
《左传．僖公四年》记载：春秋时，晋献公宠爱的骊姬想害死太子申生，立自己的儿子奚齐为太子。申生祭母回朝，把祭肉献给献公，骊姬暗中在祭肉里下了毒药。当献公要吃的时候，骊姬说，祭肉是外面来的，先要检查一下是
同“锦屏射雀”。清毛奇龄《靖海侯德配王夫人生日》诗：“铜屏射雀留神臂，玉轴装花写诰身。”
《南史．范晔传》：“吾于音乐，听功不及自挥，但所精非雅声为可恨，然至于一绝处，亦复何异邪。其中体趣，言之不可尽。弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”后因以比喻语言中隐含着的深意。偏正 琴声停止后的余音
晋．皇甫谧《高士传．许由》：“由于是遁而耕于中岳，颍水之阳，箕山之下。”许由是传说中的隐士，因以传说中其隐居之地“箕颍”称谓隐者之居。南朝．宋．谢灵运《拟魏太子邺中集诗．徐干序》：“少无宦情，有箕颍之
西汉宣帝时，颍川太守黄霸对外宽容，内心明察，深得当地官吏、百姓的拥戴，被誉为“治理州郡，天下第一。”汉宣帝颁发诏书表彰说：“颍川太守黄霸，一宣布诏令，百姓就顺应方向而改变习俗。郡内孝顺长辈的孩子、尊敬
《文选》卷二一西晋．郭景纯（璞）《游仙诗七首》（其三）：“赤松临上游，驾鸿乘紫烟。左挹浮丘袖，左拍洪崖肩。”“洪崖”是神话传说中的仙人。西晋诗人郭璞曾在诗中以“右拍洪崖肩”句表示与仙人同游。后世遂用作
源见“割肉怀归”。称用诙谐的方式得到所要的东西。唐杜甫《社日两篇》诗：“尚想东方朔，诙谐割肉归。”
源见“赋囚山”。用称隐居山野不得志的士人。元王恽《杂言寄中隐奉别后一粲》诗：“故园风物信如旧，柳子初岂为山囚？”【词语山囚】 汉语大词典：山囚