源见“乘鸾”。喻升仙或仙家风采。元石子章《八声甘州》套曲：“跨凤吹箫三岛客，抱琴携剑五陵游。”【词语跨凤吹箫】 汉语大词典：跨凤吹箫
唐．张彦远《法书要录七．张怀瓘〈书断〉上．飞白》：“灵帝（东汉灵帝刘宏）熹平（灵帝年号）时，诏邕（蔡邕）作‘圣皇篇’成，诣鸿都门，时方修饰，见役人以垩帚（垩，音è，垩帚即涂刷墙壁的刷帚）成字，甚悦，归
源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚烧诗书事。明沈德符《野获编补遗．经传佚书》：“先秦徐福入海时，必携古经传同往，此时焚书事未起。”【词语焚书】 汉语大词典：焚书
《易．咸》：“九四：贞吉，悔亡，憧憧往来，朋从尔思。”高亨注：“言人之德行正则吉，其悔将去。”后以“贞悔”指吉祥，幸福。南朝 齐王秀之《卧疾叙意》诗：“贞悔不少期，福极固难豫；疾药虽一途，遂以千百虑。
见〔萧何为法，斠若画一〕。并列 端正公平，明确一致。章炳麟《訄书·弭兵难》：“吾以为火器之穷，人人殚精竭思而无所进，万国之强弱，～。”△褒义。常用于表示处事公平一致方面。【词语斠若画一】 成语：斠若
源见“雀角鼠牙”。指讼事。明陈汝元《金莲记．就逮》：“只因饶舌，遭此断肠，谢卿唱叠《骊驹》，恨我灾成鼠雀。”【词语鼠雀】 汉语大词典：鼠雀
宋沈括《梦溪笔谈．人事一》载：欧阳修主试，举子刘幾好为怪险之语，曰：“天地轧，万物茁，圣人发。”修斥之。后因用“茁轧”为形容文词怪异生涩之典。清曾国藩《书〈归震川文集〉后》：“然当时颇崇‘茁轧’之习，
《战国策．燕策三》：“吾每念常痛入骨髓，顾计不知所出。”“痛入骨髓”意即痛到骨子里，形容痛恨或悲伤到了极点。清．高旭《海上大风潮起作歌》：“杨州十日痛骨髓，嘉定三屠寒发毛。”述补 形容悲痛或痛恨到了极
源见“鲲鹏展翅”。喻指远大的抱负和非凡的才能。宋张榘《金缕曲．次韵拙逸刘直孺见寄言志》词：“渐养就抟风鹏翼。任你祖鞭先着了，占鸥天浩荡观浮没。”
谓《诗经》意正而辞美。唐代韩愈《进学解》：“上规姚姒，浑浑无涯；《周诰》、《殷盘》，诘屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮庄、骚，太史所录，子云、相如，同工异曲。”姚：