种杏成林
源见“董奉杏成林”。称赞良医道士广为治病助人。清 叶申芗《洞仙歌.过名山古院访水秋白炼师》词:“医世活人多,种杏成林,注仙方、千金传遍。”
源见“董奉杏成林”。称赞良医道士广为治病助人。清 叶申芗《洞仙歌.过名山古院访水秋白炼师》词:“医世活人多,种杏成林,注仙方、千金传遍。”
亦作“燃犀”,燃烧犀角。《晋书.温峤传》:“(峤)至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物。峤遂毁犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。”毁:同燬。古传烧犀角可以照妖,后借用为洞察奸邪
元秦简夫《古今杂剧.东堂老》:“便好道,恭敬不如从命,他是个有病的人,我依着他则便了。”元.王实甫《西厢记》二本三折:“先生休作谦,夫人专意等。常言道‘恭敬不如从命’,休使得梅香再来请。”意谓恭敬谦逊
姑且以此敷衍,抵塞责任。清代赵翼《陔余丛考.成语》:“《通鉴纪事》:韩侂胄当国,言官不敢言事,但泛论君德时事,或问之,则愧谢曰:‘聊以塞责。’”述宾 姑且用以敷衍、搪塞责任。《红楼梦》18回:“我素乏
同“山阳赋”。唐杜甫《过故斛斯校书庄》诗之二:“遂有山阳作,多惭鲍叔知。”
见“千方百计”。【词语千方万计】 成语:千方万计汉语大词典:千方万计
尽人事:尽力干了凡人力所能办到的事。 意谓尽自己的所有力量去干事,至于能否成功,那就听凭天命了。语出宋.胡寅《致堂读书管见》:“尽人事而待天命”后多引作〔尽人事以听天命〕。清.李汝珍《镜花缘》六回:
参见:天地为棺
同“梁园雪”。宋范成大《次韵陈仲思经属西峰观雪》:“那知梁园霰,飞入瑞露中。”
同“狡焉思肆”。康有为《上清帝第二书》:“诸夷以中国易欺也,法人将问滇 桂,英人将问藏 粤,俄人将问新疆,德、奥、意、日、葡、荷,皆狡焉思逞。”见“狡焉思启”。鲁迅《坟·文化偏至论》:“迄于海禁既开,
相离如天与地般遥远,形容差别非常大。陆厥(472-499年),吴郡吴(今江苏苏州)人。少有风采,重节操,善为文章。当时正值齐武帝永明时期,沈约、谢眺,王融等人创制一种文体,以平上去入四声制韵,不能增减