秀外而慧中
外:指外貌。中:指内心。 外貌秀美,内心聪明。语出唐.韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,轻声而便体,秀外而慧中。”明.谭元春《女山人说》:“今吾友在草莽者非一人,有秀外而慧中者焉,是亦男子之澜如也。”
外:指外貌。中:指内心。 外貌秀美,内心聪明。语出唐.韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,轻声而便体,秀外而慧中。”明.谭元春《女山人说》:“今吾友在草莽者非一人,有秀外而慧中者焉,是亦男子之澜如也。”
本指制造贵重的器物需时较久,后则泛指有大才能的人成功的时间比较晚。老子在论述他的辩证法思想时说,最大的方形,却没有棱角;贵重的器物总是最后制成;最大的声音,听不到;最大的形象,看来反而无形。【出典】:
《文选》卷二十一晋.左太冲(思)《咏史八首》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”晋.左思曾用“涧底松”寄托出身寒微者颇受压抑的感慨。后因用为咏有才之士受到压抑。唐.郑谷《叙事感恩
源见“朽索驭马”。指令人危惧之事或危惧之心。唐魏徵《论时政第二疏》:“载舟覆舟,所宜深慎,奔车朽索,其可忽乎?”明张居正《应制题画马》诗之一:“非缘爱物图神骏,要识兢兢朽索心。”【词语朽索】 汉语
源见“犀首从仇”。对武将仪表的尊称。元王实甫《西厢记》二本楔子:“伏自洛中,拜违犀表,寒暄屡隔,积有岁月。”王季思校注:“犀表:《庄子.则阳篇》注:‘犀首,魏官名也。司马彪云:若今之虎牙将军。’书札中
同“苏井”。宋张元幹《桂井》诗:“定与苏仙双橘井,他年续入郦元经。”【典源】 晋·葛洪《神仙传·苏仙公》:“苏仙公者,桂阳人也,汉文帝时得道。……先生敛容逢迎,乃跪白母曰:‘某受命当仙,被召有期,仪卫
源见“雁足书”。谓传递书信。清秋瑾《秋雁》诗:“传帛解怜苏武节,挥弦应忆洞庭游。”
同“宋玉邻”。郁达夫《小草》诗:“宁辜宋里东邻意,忍弃吴王旧苑花。”
同“骑鲸”。宋陆游《长歌行》:“人生不作安期生,醉入东海骑长鲸。”【词语骑长鲸】 汉语大词典:骑长鲸
源见“虎溪相送”。谓与僧人相别。明吴甡《寄怀雪窦石奇和尚》诗:“虎溪笑别因陶令,岳寺聆音识懒残。”
见“功遂身退”。明·焦竑《玉堂丛语·宠遇》:“及乎~,而犹有天伦之乐,福寿如公,世之一人而已。”