MY字典>历史百科>历史典故>目光在牛背

目光在牛背

晋书.王衍传》载:王衍一次被族人打中嘴巴,与王导坐牛车回家途中,心中气愤,取镜自照,因怕王导看透心事,故意装作漫不经心地说“尔看吾目光乃在牛背上”。后因以“目光在牛背”形容对世事漠不关心。宋张元幹《水调歌头.赠汪□秀才》词:“好是橘封千树,正恐楼高百尺,湖海有元龙。目光在牛背,马耳射东风。”


【典源】《世说新语·雅量》:“王夷甫尝属族人事,经时未行,遇于一处饮燕,因语之曰:‘近属尊事,那得不行?’族人大怒,便举樏 (lei) 掷其面。夷甫都无言,盥洗毕,牵王丞相臂,与共载去。在车中照镜语丞相曰:‘汝看我眼光,迺出牛背上。’”《晋书·王衍传》亦载,后作“谓导曰:‘尔看吾目光乃在牛背上矣。’”

【今译】 晋代王衍字夷甫,曾有事托付族人去办,但过了很久那人也未办。在一处饮宴正巧遇上,王衍问他:“托付你的事,为什么不办?”族人大怒,用食盒掷他。王衍不争执,与丞相王导共乘车而去。在车中照镜子对王导说:“你看我的目光在牛背上了。”

【释义】 后以此典形容人目光锐利有英气。

【典形】 电光射牛、目光在牛背、牛背烂烂、射车牛、眼光射背、目光射车牛。

【示例】

〔电光射牛〕宋·范成大《送王仲显赴琼筦》:“电光射牛书过目,虹气干斗酒淋衣。”

〔目光在牛背〕 宋·张元干《水调歌头·赠汪秀才》:“目光在牛背,马耳射东风。”

〔牛背烂烂〕 宋·陆游《楼上醉书》:“牛背烂烂电目光,狂杀自谓元非狂。”

〔射车牛〕 宋·陆游《忆昔》:“诗思已惭驰阵马,目光犹觉射车牛。”

〔眼光射背〕 清·唐孙华《题李元埜骑牛图》:“眼光射背心不平,何似山中骑觳觫。”


猜你喜欢

  • 鹅群

    同“鹅群帖”。明虞堪《赠倪云镇》诗:“尚想君家清閟阁,临池谁见拓鹅群?”清吴雯《汪文升赠小楷五百字为别诗酬来美》:“江陵劫火然,鹅群荡无存。”【词语鹅群】   汉语大词典:鹅群

  • 潜虽伏矣,亦孔之昭

    潜虽伏矣:为“虽潜伏矣”之倒文。孔:很。昭:明。一作“炤”。 原意谓鱼虽潜藏于深水,仍旧明白可见。 后泛指事物无可掩蔽。语出《诗.小雅.正月》:“鱼有于沼,亦匪克乐。潜虽伏矣,亦孔之炤。”《礼记.

  • 放之四海而皆准

    原谓孝道应为天下共同遵循的道德规范,用到任何地方都可以作为准则,后则泛指真理适用于所有环境。曾子认为,孝直立而塞满天地,横放横溢四海,前后没有时间限制,东、西、南、北,所有地区,都应以它为准则。正如《

  • 龙马精神

    源见“龙马”。比喻雄健旺盛、奔驰跃进的精神。多指老年人老而弥健,精神旺盛。唐李郢《上裴公》诗:“四朝忧国鬓成丝,龙马精神海鹤姿。”偏正 像骏马一样的精神。比喻高昂旺盛的精神。唐·李郢《上裴晋公》诗:“

  • 哀梨蒸食

    参见:哀家梨主谓 个大味美的哀梨被蒸了吃。比喻不知好坏将好东西用得不恰当。南朝梁·刘孝标注《世说新语·轻诋》:“桓南郡(玄)每见人不快,辄嗔云:‘君得哀家梨,当复不烝食不?”刘峻注:“旧语秣陵有哀仲家

  • 退食自公

    公:公门。 从公家吃饱饭回来。 意谓办完公事回家。语出《诗.召南.羔羊》:“退食自公,委蛇( ㄨㄟ ㄧˊ wēi yí )委蛇。”晋.葛洪《抱朴子.汉过》:“逮乎近代,道微俗弊……若夙兴夜寐,退

  • 荆和

    源见“和氏之璧”。指卞和。晋葛洪《抱朴子.名实》:“故琼瑶俟荆和而显连城之价,乌号须逢门而著陷坚之功。”亦指和氏璧。汉刘向《九叹.怨思》:“筐泽泻以豹鞹兮,破荆 和以继筑。”王逸注:“破和氏之璧以继筑

  • 冯谖剑

    源见“冯驩弹铗”。谓怀才未遇者希望为人赏识重用。唐钱起《新丰主人》诗:“客里冯谖剑,歌中宁戚牛。”【词语冯谖剑】   汉语大词典:冯谖剑

  • 兄肥弟瘦

    《东观汉记.赵孝传》:“赵孝字长平,沛国蕲(音qí,地在今湖北省蕲春县境)人。父为田禾将军。孝为郎(官名,郎是帝王侍从官的通称),归告(即告归,旧时官吏告假回乡叫告归)母,往来常白衣步担。尝从长安来,

  • 控鹄

    同“控鹤”。北魏郦道元《水经注.洛水》:“〔休水〕发侧缑氏原,《开山图》谓之缑氏山也,亦云仙者升焉。言王子晋控鹄斯阜,灵王望而不得近,举手谢而去。”【词语控鹄】   汉语大词典:控鹄