男儿当自强
见〔将相本无种，男儿当自强〕。
见〔将相本无种，男儿当自强〕。
宋．葛立方《韵语阳秋》卷十五：“张祜集载武宗疾笃，孟才人以歌笙获宠。密侍左右。上目之曰：‘我当不讳，尔何为哉？’才人指笙囊泣曰：‘请以此就缢。’复曰：‘妾尝艺歌，颇歌一曲。’上许之，乃歌一声《何满子》
同“李广难封”。宋陆游《谢周枢使启》：“志士弗忘在沟壑，固当坚马革裹尸之心；薄福难与成功名，第恐有猿臂不侯之相。”
邦有道：谓政治清明。 国家政治清明而自己贫贱是可耻的。 表现古代儒家积极用世的政治思想。语出《论语．泰伯》：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”汉．王褒《四子讲德论》：“微斯文学问
源见“愚公移山”。指天上的大力神。唐皮日休《游毛公坛》诗：“将山待夸娥，以肉投猰㺄。”
《孙子．军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。”杜佑注：“正正者，整齐也；堂堂者，盛大之貌也。”后因以“堂堂正正”形容强大严整。《封神演义》九四回：“真是堂堂正正之师，吊民伐罪之旅。”并列
《史记．司马相如列传》：“相如既病免，家居茂陵。天子（注：汉武帝刘徹）曰：‘司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。’使所忠（汉谏议大夫所忠）往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：‘长卿固未尝
病笃：病重，病危。 比喻事情紧急时，胡乱找人应付。语出《红楼梦》五七回：“宝玉笑道：‘阿弥陀佛！宁可好了罢！’紫鹃笑道：‘你也念起佛来，真是新闻！’宝玉笑道：‘所谓病急乱投医了。’”《戚蓼生序本石头
自身被杀，受到天下人的讥笑。 旧指暴君的下场。语出《战国策．秦策四》：“魏桓子肘韩康子，康子履魏桓子蹑其踵，肘足接于车上而智氏分矣。身死国亡，为天下笑。”后多引作〔身死人手，为天下笑〕。汉．贾谊《过
同“蒲鞭”。唐骆宾王《上兖州刺史启》：“约法遵宽，设蒲鞭之耻。”
同“河阳一县花”。唐卢纶《中书舍人李座上送颍阳徐少府》诗：“颍阳春色似河阳，一望繁花一县香。”