MY字典>历史百科>历史典故>王良执辔

王良执辔

同“王良登车”。唐韩愈《驽骥赠欧阳詹》诗:“王良执其辔,造父夹其辀。”


【典源】《荀子·王霸》:“王良、造父者,善服驭者也。” 《吕氏春秋·观表》:“凡此十人者,皆天下之 (相马)良工也。若赵之王良、秦之伯乐、九方堙,尤尽其妙矣。” 《淮南子·览冥训》:“昔者王良、造父之御也,上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳乐进,驰鹜若灭,左右若鞭,周旋若环。世皆以为巧。”

【今译】 王良是晋 (一说“赵”) 国善御马、相马的良师,与伯乐、九方堙等齐名。他驾起马车来,马行步整齐划一,体态轻盈,回旋如意,奔驰迅疾,世人都称赞其高妙的技艺。传说其死后化为星。

【释义】 后以此典指善于御马、相马的人; 也泛指能工巧匠。

【典形】 良乐、良御、秣骥王良、王良执辔、辔无王良把、王良伯乐、王良挟策。

【示例】

〔良乐〕 三国 · 曹植《与吴季重书》:“且改辙而行,非良乐之御。”

〔良御〕 唐·皮日休《鲁望昨以五百言见贻》:“良御非异马,由弓非他弦。”

〔秣骥王良〕 金·元好问《贺威卿徐弟得雄》:“跨牛杨朴空颠酒,秣骥王良已问途。”

〔王良执辔〕 唐·韩愈《驽骥赠欧阳詹》:“王良执其辔,造父夹其輈。”


猜你喜欢

  • 绿衣

    《诗.邶风.绿衣》:“绿兮衣兮,绿衣黄裳。”相传此系卫 庄姜伤己之诗。古人以黄为正色,绿为间色,间色为衣,黄色为里,比喻尊卑倒置,贵贱失所。后因以“绿衣”为正室失位的典故。唐李德裕《讨回鹘制》:“亟闻

  • 毛薛

    《史记.魏公子列传》载:战国时赵处士毛公与薛公相友善。毛公藏于博徒,薛公藏于卖浆家。魏公子信陵君客赵,闻二人名,折节从之游。后秦兵攻魏,信陵君不归,二人力劝其归救魏国,终于大破秦军。后以“毛薛”泛指有

  • 极乐世界

    佛家语。指阿弥陀佛的国土。《阿弥陀经》:“从是西方过十万亿佛土,有世界,名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀。今现在说法,其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。”唐代柳宗元《永州龙兴寺修净土院记》:“中州之

  • 陶猗术

    源见“陶白之资”。指经商。明李东阳《退庵处士赵公墓志铭》:“甫弱冠辄共任家政,远涉湖海,为陶 猗术……家日裕。”清昭梿《啸亭续录.王功伟》:“自以为善陶 猗之术,屡开市店。”【词语陶猗术】   汉语大

  • 马群空冀北

    同“马空冀北”。清李渔《天仙子.贺王北山掌科纳姬广陵》词:“才见马群空冀北,又挟飞仙游上国。”

  • 东西鸿爪

    源见“鸿爪雪泥”。形容人生四处飘泊。清徐乾学《叠韵答学山侄》:“东西鸿爪皆空点,今古蛾眉不易防。”

  • 白璧三献

    源见“和氏之璧”。喻不识良材或怀才不遇。明何景明《田子行》:“明珠暗投反按剑,白璧三献还遭刖。”主谓 楚人和氏得玉璞,两献楚王,受到两次刖足。第三次楚王使主治璞,得白玉,琢以为璧,世称“和氏璧”。后喻

  • 叩辕

    同“叩牛角”。宋陆游《雨夜观史》诗:“未能剧论希扪虱,且复长歌学叩辕。”【词语叩辕】   汉语大词典:叩辕

  • 苍鹰垂翅

    源见“郅都苍鹰”。比喻酷吏隐退。北齐樊逊《刑罚宽猛对》:“天下自治,大道公行。乳兽含牙,苍鹰垂翅。”

  • 坐收渔人之利

    见“坐收渔利”。王林《叱咤风云》:“日本帝国主义企图怂恿中国打起大规模的内战来,以便~,独霸中国。”