王孙爱客
《史记．司马相如列传》：“临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：‘令有贵客，为具召之。’并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，强往，一坐尽倾。”
王孙，指汉时临邛富人卓王孙。此人雅好与客交往，一次宴会曾请得司马相如，其风采使一坐之人尽皆倾慕。
唐．韩翃《送故人归蜀》：“自应成旅逸，爱客有王孙。”此先以地相切，暗将故人比作司马相如，说他将会受到热烈接待。
《史记．司马相如列传》：“临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：‘令有贵客，为具召之。’并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，强往，一坐尽倾。”
王孙，指汉时临邛富人卓王孙。此人雅好与客交往，一次宴会曾请得司马相如，其风采使一坐之人尽皆倾慕。
唐．韩翃《送故人归蜀》：“自应成旅逸，爱客有王孙。”此先以地相切，暗将故人比作司马相如，说他将会受到热烈接待。
源见“韩信登坛”。谓拜授大将。唐杜甫《赠崔十三评事公辅》诗：“活国名公在，拜坛群寇疑。”【词语拜坛】 汉语大词典：拜坛
同“漆室忧葵”。清陈书《闻特舟以酒食至》诗：“柴门却扫非天意，漆室悲吟少报章。”
源见“呵壁问天”。指战国 楚屈原失意后抒发胸中的愤懑不平。清袁枚《行路难》诗：“屈子问天天漫漫，邹衍吹律律更寒。”
同“吾家千里驹”。《北齐书．杨愔传》：“已是吾家龙文，十岁后，当求之千里外。”【词语吾家龙文】 成语：吾家龙文汉语大词典：吾家龙文
源见“丁兰刻木”。称誉人孝敬父母。三国 魏曹植《灵芝篇》：“丁兰少失母，自伤早孤茕，刻木当严亲，朝夕致三牲。”
源见“月下老人”。谓缔结婚姻。《二刻拍案惊奇》十一：“绿袍年少，别牵系足之绳；青鬓佳人，立化望夫之石。”
同“昼锦荣归”。唐储光羲《陆著作挽歌》：“昔为昼锦游，今成逝川路。”
同“下蔡迷”。明汤显祖《紫箫记．下定》：“何处东家之子，嫣然一笑，下蔡魂迷。”
同“社稷臣”。《三国志．蒋琬传》：“先主尝因游观奄至广都，见琬众事不理，时又沈醉，先主大怒，将加罪戮。军师将军诸葛亮请曰：‘蒋琬社稷之器，非百里之才也。’”晋袁宏《咏史》之一：“汲黯社稷器，栋梁天表骨
《易．鼎》：“鼎折足，覆公?，其形渥，凶。”孔颖达疏：“?，糁也，八珍之膳，鼎之实也。鼎足既折，则覆公?……施之于人，知小而谋大，力薄而任重，如此必受至辱，灾及其身也，故曰其形渥，凶。”后以“折鼎覆?