犬马有盖帷
《礼记．檀弓下》：“仲尼之畜狗死，使子贡埋之。曰：‘吾闻之也，敝帷不弃，为埋马也；敝盖不弃，为埋狗也。’”
孔子让子贡用旧车盖把死了的狗裹起埋掉，使尸骸不暴露，这也是儒家“仁”的表现。
唐．柳宗元《掩役夫张进骸》诗：“猫虎获迎祭，犬马有盖帷。”
《礼记．檀弓下》：“仲尼之畜狗死，使子贡埋之。曰：‘吾闻之也，敝帷不弃，为埋马也；敝盖不弃，为埋狗也。’”
孔子让子贡用旧车盖把死了的狗裹起埋掉，使尸骸不暴露，这也是儒家“仁”的表现。
唐．柳宗元《掩役夫张进骸》诗：“猫虎获迎祭，犬马有盖帷。”
齿：指象牙。焚：读“偾”，毁坏。 象因有了珍贵的象牙而招致捕杀。 比喻因怀财而招祸。语出《左传．襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。”孔颖达疏引服虔曰：“焚，读曰偾。偾，僵也。”汉．五符《潜夫
源见“田横岛”。指义士的悲壮之歌。北周庾信《拟咏怀》之八：“空营卫青冢，徒听田横歌。”
《诗经．小雅．出车》：“王事多难，不遑启居。岂不怀归，畏此简书。”汉．毛氏传：“简书，戒命也。邻国有急，以简书相告，则奔命救之。”《出车》篇“畏此简书”语，意思是指出征者受到诫命的约束。后用以比喻执行
《孟子．离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”后因以“视如草芥”比喻极端轻视。宋洪迈《容斋三笔．北狄俘虏之苦》：“引能乐者使奏技，酒阑客散，各复其初，依旧环坐刺绣，任其生死，视如草芥。”见“视
源见“宁戚饭牛”。指宁戚饭牛时所唱的歌，借以咏牛。元贡性之《牧牛图》诗：“邯郸城头征战息，宁戚徒劳吟白石。”
源见“巫山云雨”。指男女欢会。五代李存勗《阳台梦》词：“楚天云雨却相和，又入阳台梦。”《水浒传》六五回：“冤魂不赴阳台梦，笑煞痴心安道全。”【词语阳台梦】 汉语大词典：阳台梦
同“持螯把酒”。明张煌言《中秋有怀》诗：“明月当前人在侧，持螯把盏莫辞从。”
源见“目不窥园”。形容专心治学。明汤显祖《牡丹亭．肃苑》：“绣户女郎闲斗草，下帷老子不窥园。”【词语不窥园】 汉语大词典：不窥园
参见：击钵催诗
见〔将军不下马，各自奔前程〕。