《新唐书．徐浩传》：“尝书四十二幅屏，八体皆备，草隶尤工，世状其法曰：‘怒猊抉石，渴骥奔泉’云。”
“渴骥奔泉”原是唐人形容徐浩书法体势，后用以形容书法笔势矫健。
元．袁桷《清容居士集》九《次韵张希孟凝云石十咏》诗：“我爱凝云好，模糊老墨仙。痴蟆端食月，渴骥欲奔泉。”
主谓 口渴的骏马想喝水，飞速奔向甘泉。比喻书法遒劲奔放，气势劲急，也比喻迫切的愿望。语出《新唐书·徐浩传》：“始，浩父峤之善书，以法授浩，益工尝书四十二幅屏，八体皆备，草隶尤工。世状其法曰‘怒猊抉石，渴骥奔泉’云。”清·采蘅子《虫鸣漫录》：“廪生伺于门，表妹坐车至，彼此如～，入户稍寒温，即携手至柴室狎亵。”△常用于描写事物或行为的状态。
同“歌叔度”。廉，指廉范。金段克己《南乡子．寿县大夫薛君宝臣》词：“五袴复歌廉，竹马儿童更可怜。”【词语歌廉】 汉语大词典：歌廉
源见“锦屏射雀”。谓择婿。明 孙柚《琴心记．空门遇使》：“薄福牛郎身已殡，凭教别箭，重穿孔雀金屏。”
源见“许由洗耳”。谓清除污耳的浊言。比喻志行高洁，远于势利。唐汪遵《箕山》诗：“薄世临流洗耳尘，便归云洞任天真。”
次公：西汉大臣盖宽饶的字。盖宽饶(?－前60年)，魏郡(治所今河北临漳西南)人。受到汉宣帝的赞赏，被任命为太中大夫(掌议论的官)，后又被提升为司隶校尉(负责监察举报首都长安及附近地区各级官吏的官)。盖
龙媒：骏马，言天马是神龙到来的媒介，故名。汉武帝时为歌咏从西域得到的大宛宝马而写的《天马歌》中有“天马奔驰而来，它是神龙的媒介；在天门上出入，在天府里邀游”的诗句。意为：天马就是天上的神龙，天马既来到
源见“鸱得腐鼠”。喻忌妒贤能的卑贱者。清陈维崧《沁园春．余卧病澄江不能应试主者颇难之》词：“归去尔，尽吓人腐鼠，笑我醯鸡。”
《世说新语．尤悔》：“王大将军起事（王敦叛晋作乱），丞相兄弟诣阙谢（丞相，指王导），周侯（周?）深忧。诸王始入，甚有忧色，丞相呼周侯曰：‘百口委卿。’周直过不应。既入，苦相存活（指在皇帝面前竭力保救王
唐孙棨《北里志．海论三曲中事》：“平康入北门，东回三曲，即诸妓所居。”五代王仁裕《开元天宝遗事》：“长安有平康坊，妓女所居之地。京都侠少萃集于此，兼每年新进士以红笺名纸游谒其中，时人谓此坊为风流薮泽。
源见“焦尾琴”。指琴声。明张凤翼《红拂记．奇逢旧侣》：“桐音重协，蕙帏还共，转觉那人恩重。”【词语桐音】 汉语大词典：桐音
源见“酒漉纱巾”。用头巾滤酒取饮。形容洒脱不羁的生活。唐雍陶《寄永乐殷尧藩明府》诗：“头巾漉酒临黄菊，手版支颐向白云。”