《庄子．逍遥游》：“庄子曰：‘……宋人有善为不龟手之药者，世世以洴（浮）澼（漂）絖（絮）为事。客闻之，请买其方百金。（宋人）聚族而谋曰：“我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。”客得之，以说吴王。越有难（发兵为难侵吴），吴王使之（客）将，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手，一也（是取胜的一个原因）；或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也……”
同是不龟手药，宋人仅用涂手不裂而漂絮，客则把它献给吴军，因不裂手而打败越军，以至大受封赏。故“洴澼絖之喻”常指同一种方法技术，有人会用，获大功；有人不会用，仅收效微。
林伯渠《寿吴老六十》诗：“蜀锦重裁双十节，欧游善用洴澼絖。”宋．辛弃疾《醉翁操．顷予从廓之求观家谱……》词：“不龟手药，或一朝兮取封。”
鹌鹑劝宋代蔡京勿食鹑肉的故事。相传蔡京喜食鹑肉。一夕梦数千鹑诉于前，其一前致词曰：“食君廪中粟，作君羹中肉。一羹数百命，下筯犹未足。羹肉何足论，死生犹转毂。劝君宜勿食，祸福相倚伏。”事见宋代方回《虚谷
《后汉书．王霸传》：“（王霸字元伯，颍阳人）及王郎起，光武在蓟，郎移檄购光武。光武令至市中募人，将以击郎。市人皆大笑，举手邪揄之，霸惭懅而还。”东汉王霸从光武帝刘秀起兵，任功曹令史。一次奉命到市中招兵
见“鲁鱼亥豕”。
源见“投桃报李”。回报，报答。宋秦观《次韵刘逊父以宁斋诗二轴作以还之》：“明珠白璧堪投报，细草幽花入献酬。”【词语投报】 汉语大词典：投报
源见“鲛人泣珠”。指边远蛮夷之人。唐王维《送李判官赴东江》诗：“遥知辨璧吏，恩到泣珠人。”
源见“梦笔生花”。喻华富俊逸的文才或指有才学的人。明汤显祖《牡丹亭．耽试》：“文章五色讹，怕冬烘头脑多。总费他墨磨，笔尖花无一个。”
《太平御览》卷二〇八引《符子》：“周人有爱裘而好珍羞。欲为千金之裘，而与狐谋其皮；欲具少牢之珍（少牢，即猪羊），而与羊谋其羞（指作菜肴的羊肉）。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中。”后人说
煮豆时用豆茎作燃料，比喻骨肉相残。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。其在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’帝
《后汉书．费长房传》载：费长房为市掾时，市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，市罢，跳入壶中。费长房于楼上见之，知为非常人。次日复诣翁，翁与俱入壶中，唯见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，共饮毕而出。又《云笈七签》
同“如皋射雉”。晋潘岳《射雉赋》：“昔贾氏之如皋，始解颜于一箭。”宋刘筠《无题》诗之一：“渐渐麦陇藏鸣雉，更恨如皋一箭迟。”