愆（ ㄑㄧㄢ qiān ）：过失。忘：读妄。率：遵循。由：沿袭。旧章：旧法度。 没有过失，也不妄为，事事遵循老法旧章。 形容人循规蹈矩，照章办事。语出《诗．大雅．假乐》：“穆穆皇皇，宜君宜王。不
元．谷子敬《城南柳》二折：“几曾见柳有千年绿，都说花无百日红。枉费春工。”以花不能常开不谢，比喻好景不长。明．罗贯中著《三遂平妖传》一二回：“单表瘸子，初时，道士奉承他好酒好食，吃得欢喜，以后渐渐懒散
同“云台画像”。元蒲道源《和赵君锡》：“此身未入云台画，半夜披衣望列星。”【词语云台画】 汉语大词典：云台画
《汉书．黥布传》：“少时客相之，当刑而王。及壮，坐法黥，布欣然笑曰：‘人相我当刑而王，几是乎？’”后以谓先经受磨难而后飞黄腾达。明沈鲸《双珠记．僧榻传音》：“我爹爹是个大儒，指望立身行道；今遭此患难，
同“傅岩”。唐鲍溶《题吴征君岩居》诗：“亭亭傅氏岩，何独万古思。”【词语傅氏岩】 汉语大词典：傅氏岩
同“犀燃烛照”。《聊斋志异侠女篇弹词》引子：“物态描摩疑鼎铸，人情刻镂胜犀燃。”【词语犀燃】 汉语大词典：犀燃
《庄子．天地》：“通于一而万事毕。”按，“一”指大道。后用“知一万毕”谓理解本质，万事尽通。南朝 梁刘勰《文心雕龙．章句》：“振本而末从，知一而万毕矣。”述补 理解本质而尽知其他。语本《庄子·天地》：
支撑屋梁的柱子和柱下的基石，比喻负有国家重任的大臣。《汉书．霍光传》：“将军为国柱石。”唐代颜师古注：“柱者梁下之柱；石者，承柱之础也。言，大臣负国重任，如屋之柱及其石也。亦称“柱石臣”。《汉书．元后
同“易水歌”。唐李白《结客少年场行》诗：“羞道易水寒，从今日贯虹。”
《国语．鲁语下》：“吴伐越，堕会稽，获骨焉，节专车。……客执骨而问曰：‘敢问骨何为大？’仲尼曰：‘丘闻之，昔禹致群神於会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。此为大矣。’……”孔子能引经据典解释