沧桑劫
源见“沧海桑田”。指世事变化的劫数。清 丘逢甲《重晤梁辑五光禄话旧》诗之一:“与君共话沧桑劫,已抵仙人五百年。”
源见“沧海桑田”。指世事变化的劫数。清 丘逢甲《重晤梁辑五光禄话旧》诗之一:“与君共话沧桑劫,已抵仙人五百年。”
同“作威作福”。《后汉书.马严传》:“又选举不实,曾无贬坐,是使臣下得作威福也。”【词语作威福】 汉语大词典:作威福
同“文园病”。吴虞《谢素卿自灌县寄雪梨兼呈玉叔》诗之四:“甘芳也抵金茎露,解得文园渴病无?”【词语文园渴病】 汉语大词典:文园渴病
谓振袖而起,形容精神奋发之状。《左传.宣公十四年》:“楚子闻之,投袂而起。”投:振。袂( ㄇㄟˋ mèi 妹):衣袖。【词语投袂】 汉语大词典:投袂
源见“焦尾琴”。借指高雅的古曲。宋刘克庄《鹧鸪天.戏题周登乐府》词:“纷纷竞奏桑间曲,寂寂谁知爨下焦。”【词语爨下焦】 汉语大词典:爨下焦
源见“朱云折槛”。指当着朝廷叱责奸佞。禹,张禹。宋赵汝腾《沁园春.寿高运使》词:“记殿廷叱禹,风生九陛;都亭劾冀,影摄权奸。”
源见“众口铄金”。比喻毁谤太多,使人无以自存。明归有光《上王都御史书》:“今仕涂颠陨于铄金毁骨之日。”并列 语本《史记·张仪列传》:“众口铄金,积毁销骨。”意谓毁谤甚多,让人难以生存。明·归有光《上王
形而上:犹“形以前”,意即无形,指精神方面。形,事物的形体。道:指主导形体运动的精神因素。形而下:犹“形以后”,意即有形,指物质方面。器:指表现形体的物质状态。 居形之上的是抽象之“道”,居形之下的
同“商山四皓”。唐温庭筠《庄恪太子挽歌词》之一:“邺客瞻秦苑,商公下汉庭。”【词语商公】 汉语大词典:商公
《孟子.滕文公下》:孟子曰:‘世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之。孔子惧,作《春秋》。《春秋》,天子之事也;是故孔子曰:‘知我者其惟《春秋》乎!罪我者其惟《春秋》乎!’’孔子遭厄运
宋.晁载之《续谈助》卷一引《洞冥记》:“黄安,代郡人也,早自卑猥,不处人间,执鞭荆而欲书,乃画地以记其数;一夕,地成池。时人曰:‘黄安舌耕。’”旧题晋.王嘉《拾遗记》卷六“后汉”:“(贾逵)门徒来学,