MY字典>历史百科>历史典故>汉上题襟

汉上题襟

新唐书.艺文志四》、宋计有功唐诗纪事.段成式》载:唐段成式李商隐温庭筠等作诗唱和,整理为《汉上题襟集》。后因以“汉上题襟”指以诗文唱和抒怀。清王士禛《送叶井叔归楚》诗:“汉上题襟情不极,郢中怀古和真稀。”


【典源】 宋·王安石《奉酬约之见招》诗:“子猷怜水竹,逸少惬山林。况复能招我,亲题汉上衿。”宋·李壁注:“唐段成式与温庭筠等唱和并往来书,目之为汉上题衿。大抵多闺闼中情昵事。”宋· 王镋《唐语林》卷二:“段郎中成式……卢陵时,为人妄诉,逾年方辨,乃退居于襄阳。温博士庭筠亦谪随县尉,节序使徐太师留在幕府,与成式尤相善。尝送墨一挺与庭筠,往复致谢,搜故事者凡几函。”清·王士禛《香祖笔记》卷八:“唐相国段文昌……子成式柯古,罢江州刺史,居襄阳,与李商隐、温飞卿倡和,故号 《汉上题襟集》。”

【今译】 唐代段成式(字柯古) 退居襄阳时,与李商隐、温庭筠(字飞卿)彼此书信往来,诗文唱和,称为“汉上题襟”,有集三卷,今多佚。

【释义】 后以此典形容文人吟诗唱和。

【典形】 汉上襟、汉上题襟、锦襟题句、席上题襟、题留汉上襟。

【示例】

〔汉上襟〕 宋·黄庭坚《喝火令》:“昨夜灯前见,重题汉上襟 ”

〔汉上题襟〕 清·王士禛《送叶井叔归楚》:“汉上题襟情不极,郢中怀古和真稀。”

〔锦襟题句〕 清·文廷式《三姝媚·春柳和王佑遐》:“几日停骖,渍酒痕犹沁,锦襟题句。”

〔席上题襟〕 清·夏孙桐《绛都春·分咏京师词人第宅》:“花底著书,席上题襟多英彦,乌衣三度朱门换,只谢墅,巢痕寻燕。”


猜你喜欢

  • 个中人

    即此中人、局中人的意思,指深知其中道理或亲历其境的人。宋代苏轼《李颀秀才善画山以两轴见寄仍有诗次韵答之》诗:“平生自是个中人,欲向渔舟便写真。”偏正 曾亲身经历其间或深明其中情理的人。宋·苏轼《李颀画

  • 倩女离魂

    唐.陈玄祐《离魂记》传奇描写了这样一个故事:唐人张镒家住衡州,有一个女儿名叫倩娘,外甥名叫王宙。王宙自幼聪明伶俐,镒就答应把女儿嫁给他。长大以后,倩娘与王宙更是相互爱慕,共盼关睢之乐。谁知张镒后来又把

  • 马愿如羊

    《后汉书.张奂传》载:东汉张奂任安定属国都尉,联合羌人击败匈奴,羌人头领感恩而献马二十匹、金鐻八枚,奂对诸羌首领说:“使马如羊,不以入厩;使金如粟,不以入怀。”以金、马悉数归还。后因以“马愿如羊”为官

  • 狐裘尨茸

    《左传.僖公五年》:“晋士蒍退而赋曰:‘狐裘尨茸,一国三公,吾谁适从?’”晋国的士蒍写了一首诗说:“狐裘毛色杂乱,一个国家有三个主人,我究竟要服从谁才好呢?”后以“狐裘尨茸”比喻政令混乱,令人无所适从

  • 存荆

    同“存楚”。汉班固《幽通赋》:“木(段干木)偃息以蕃魏兮,申(申包胥)重茧以存荆。”【词语存荆】   汉语大词典:存荆

  • 日力

    《孟子.公孙丑下》:“去则穷日之力而后宿哉。”后以“日力”指整天的力气。唐柳宗元《叔父殿中侍御史墓表》:“自少耽学,颇工为文,既穷日力,又继以夜。”亦指时光。汉王符《潜夫论.爱日》:“功之所以能建者,

  • 汲冢详蠹

    《晋书.束晳传》:“太康二年,汲郡人不准盗发魏襄王墓,或言安釐王冢,得竹书数十车。……武帝以其书付秘书校缀次第,寻考指归,而以今文写之。皙在著作,得观竹书,随疑分释,皆有义证。”晋武帝太康二年,汲郡人

  • 飞凫竞渡

    南朝梁.宗懔《荆楚岁时记》:“按五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,伤其死,故并命舟楫以拯之。舸舟取其轻利,谓之飞凫。”战国时楚人屈原,楚怀王时任左徒、三宫大夫,主张联齐抗秦,是伟大的爱国诗人、政治家。后

  • 驷马回

    源见“题桥柱”。谓立志取得功名富贵。唐许浑《将赴京师留题孙处士山居》诗之一:“应学相如志,终须驷马回。”

  • 攀龙附凤

    攀附,依附追随。龙凤,喻指帝王。攀龙附凤原指臣下追随帝王建立功业,而功名显赫。班固在《汉书·叙传》中说:“跟随汉高刘邦打天下的人中,舞阳侯樊哙原是挥刀宰狗的屠夫,滕公夏侯婴原是牧放马匹的杂役,颖阴侯灌