《左传．闵公元年》：“初，毕万筮仕于晋，遇屯之比。辛廖（周大夫）占之，曰：‘吉。屯固、比入，吉孰大焉？其必蕃昌。震为土，车从马，足居之，兄长之，母覆之，众归之，六体不易。合而能固，安而能杀，公侯之卦也（总之：屯、比两卦卦象主有车马，有土地，有兄的帮助，有母的覆育，有群众的归附，又有足居之地，因此论定是“公侯之卦”）。公侯之子孙，必复其始（毕万是毕公高之后，将复为诸侯）。’”
春秋寺，晋献公灭掉魏，把魏地赐给大臣毕万。管卜筮的大夫卜偃说：“毕万之后必大。万，盈数也；魏，大名也（魏同巍，故云），是以始赏（指把魏地赏赐给毕万），天启之矣（指是天意要启发他的后代，使其昌大）……”后来，毕万的后代果然建立了战国时的魏国。这些都是古人的迷信附会之说。后因以“毕万昌大”的典故常指人后辈发扬，繁盛昌大。
唐．李白《送王屋山人魏万还王屋》诗：“魏侯继大名，本家聊、摄城。”
同“固若金汤”。唐沈佺期《初冬从幸汉故青门应制》诗：“何必金汤固，无如道德藩。”【词语金汤固】 汉语大词典：金汤固
宋释．道原《景德传灯录》卷三：“光（慧可）曰：‘我心未宁，乞师与安。’师（达磨）曰：‘将心来与汝安。’曰：‘觅心了不可得。’师曰：‘我与汝安心竟（终，完了）。’”此事又见宋释．契嵩《传法正宗记．慧可传
源见“楚宫腰”。指腰身纤细、体态轻盈的女子。宋晏殊《渔家傲》词：“楚国细腰元自瘦，文君腻脸谁描就，日夜声声催箭漏。”
同“橘化为枳”。严复《原强》：“此中大半，皆西洋以富以强之基，而自吾人行之，则淮橘为枳，若存若亡，不能收其实效者，则又何也？”主谓 比喻事物由于环境的变迁而改变性质。语本《周礼·考工记序》：“橘逾淮而
趋：疾走，奔赴。 急速地奔赴别人的急难，超过自己的私事。 形容人热心帮助别人，胜过关心自己。语出《史记．游侠列传》：“鲁朱家者，家无余财，衣不完采，食不重味，乘不过軥牛。专趋人之急，甚己之私。”张
同“苏武毡”。宋梅尧臣《释滞》诗：“帝在苍梧妃泣竹，苏武餐毛海西曲。”
《诗．卫风．木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖，匪报也，永以为好也。”原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自
源见“凤凰池”。称宰相。唐白居易《和令狐相公寄刘郎中兼见示长句》：“日月天衢仰面看，尚淹池凤滞台鸾。”此借指令狐相公。【词语池凤】 汉语大词典：池凤
源见“寸草春晖”。比喻母亲对子女的恩情。清唐孙华《进呈御览诗》：“高厚恩何报，春晖寸草茎。”见“寸草春晖”。【典源】 唐·孟郊《游子吟》诗：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心
《山海经．海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”相传巴蜀的大蛇能吞食大象，吃下去三年后，才吐出象的骨头。后因以比喻贪求过甚的意思。谚语称：“人心不足蛇吞象。”晋．左思《吴都赋》：“屠巴蛇，出象骼。”