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  • 伯姬建贞

    《谷梁传.襄公三十年》:“伯姬之舍生火,左右曰:‘夫人少辟火乎?’伯姬曰:‘妇人之义,傅母不在,宵不下堂。’左右又曰:‘夫人少辟火乎?’伯姬曰:‘妇人之义,保母不在,宵不下堂。’遂逮乎火而死。妇人以贞

  • 惟天为大,惟尧则之

    尧:唐尧。古代圣君。则:效法。 只有天最伟大,只有尧能效法天。 古代歌颂圣君唐尧之语。语出《孟子.滕文公上》:“孔子曰:‘大哉尧之为君!惟天为大,惟尧则之,荡荡乎民无能名焉!’”汉.应劭《风俗通义

  • 龟镜

    《北史.长孙道生传附长孙绍远遗表》:“此数事者,照烂典章。扬搉而言,足为龟镜。”龟甲的碎片可以占卜定吉凶,镜能照人别美恶,故‘龟镜’用为可以观测事物的过去和预测未来行动之准则。犹言借鑑或龟鑑。唐.刘知

  • 嵩山万岁

    同“嵩岳三呼”。唐李咸用《煌煌京洛行》:“但听嵩山万岁声,将军旗鼓何时偃?”

  • 三杯通大道

    唐李白《月下独酌》诗之二:“贤圣既已饮,何必求神仙。三杯通大道,一斗合自然。”后用为咏饮酒之典。谓饮酒能通向超脱之道。清查慎行《谢院长惠西洋蒲桃酒》诗:“直可三杯通大道,谁叫五斗博西凉?”【词语三杯通

  • 莼脍

    同“莼羹鲈脍”。宋苏轼《虔守霍大夫监郡许朝奉见和复次前韵》:“秋思生莼脍,寒衣待橘洲。扬雄未有宅,王粲且登楼。”

  • 泣河梁

    源见“河梁别”。谓生死离别,感伤至泣。宋汪元量《读文山诗稿》诗:“燕 荆歌易水,苏 李泣河梁。”

  • 三耳秀才

    张君房《脞说》:“隋董慎为冥府追为右曹从事,仍辟常州秀才张审通管记。慎令为判,申天府。有黄衫人持天符云,所申不当。慎大怒,呼左右,取方寸肉塞其一耳。审通遂再判之。后有天符来云,甚允当。慎喜,命左右割去

  • 天之经也,地之义也,民之行也

    经:常道,原则。义:理。 天地不变的原理,人民行为之准则。 指无可怀疑、必须遵循的法则和道理。语出《孝经.三才章》:“子曰:‘夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。’”《左传.昭公二十五年》:“夫礼

  • 孟织

    同“孟母断机”。唐黄滔《祭钱塘秦国太夫人》:“训逾孟织,智迈谢围。”【词语孟织】   汉语大词典:孟织