槥车相望
载棺材的车相望于道路,言战死者之多。槥( ㄏㄨㄟˋ huì 慧):小而薄的棺材。《汉书.韩安国传》:“今边竟数惊,士卒伤死,中国槥车相望,此仁人之所隐也。”唐代颜师古注:“槥,小棺也。从军死者以槥送致其丧,载槥之车相望于道,言其多也。”竟:通“境”。中国:国中,隐:痛。
载棺材的车相望于道路,言战死者之多。槥( ㄏㄨㄟˋ huì 慧):小而薄的棺材。《汉书.韩安国传》:“今边竟数惊,士卒伤死,中国槥车相望,此仁人之所隐也。”唐代颜师古注:“槥,小棺也。从军死者以槥送致其丧,载槥之车相望于道,言其多也。”竟:通“境”。中国:国中,隐:痛。
参见:切玉剑
同“圯桥进履”。清毛奇龄《题张舍人携琴图》诗:“桥边纳履贻书早,海上乘槎探石迟。”
宋.苏轼《苏轼诗集》三六《上元侍饮楼上》之三:“归来一点残灯在,犹有传柑遗细君。”自注:“侍饮楼上,则贵戚争以黄柑遗近臣,谓之传柑。”细君,指妻。北宋时,上元之夜,宫中宴请近臣,贵戚宫人常以黄柑相赠,
同“维鹈”。宋苏轼《谢赐衣袄表》:“敢不推广朝廷之仁,益收冻馁;申严祖宗之法,少肃惰偷。庶收汗马之劳,以解濡鹈之诮。”【词语濡鹈】 汉语大词典:濡鹈
同“赋归欤”。宋朱熹《宿密庵分韵赋诗得衣字》:“明朝驿骑黄尘里,莫待迷途始赋归。”【词语赋归】 汉语大词典:赋归
源见“玉斧修月”。指传说中修月之斧。明唐寅《观鳌山》诗之二:“金吾不禁夜三更,宝斧修成月倍明。”
源见“不饮盗泉”。表示坚决摒弃邪恶事物,洁身自爱。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“回车避朝歌,掩口去盗泉。”
源见“魏王瓠”。比喻人才不得其用。宋苏轼《蒜山松林中可卜居余欲僦其地》诗:“魏王大瓠无人识,种成何翅实五石。”【典源】 《庄子·逍遥游》:“惠子谓庄子曰:‘魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆
同“茅家供馔”。清吴锡麒《水仙子.归兴》曲:“孟宗笋已雪中萌,潘岳舆能花下从,茅容鸡惯田间供。”【词语茅容鸡】 汉语大词典:茅容鸡
同“杯渡”。唐许浑《送僧》诗:“杯浮野渡鱼龙远,锡响空山虎豹惊。”