《太平御览》卷一八九引《抱朴子．内篇》（参见《抱朴子．内篇．仙药》）曰：“临沅县有廖（原作寮）氏，家世老寿，后子孙辄夭贱折。他人居其故宅，复世寿，乃知是宅所为，不知何故。疑井中赤，乃掘井左右，得古人埋
同“西笑”。唐骆宾王《同崔驸马晓初登楼思京》诗：“唯馀西向笑，暂拟当长安。”
《史记．老子列传》“于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终”下唐司马贞“索隐”注引汉刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”又《关令尹内传》载：老
可以经得住时间考验的朋友。出自唐魏玄同和裴炎的事迹。魏玄同(617－689年)，字和初。定州鼓城(今河北晋县)人。进士及第，曾任长安令，司列大夫。因与上官仪善，流岭外。上元初(674年)遇赦还。永淳元
《史记．魏公子列传》载：战国时赵处士毛公与薛公相友善。毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。魏公子信陵君客赵，闻二人名，折节从之游。后秦兵攻魏，信陵君不归，二人力劝其归救魏国，终于大破秦军。后以“毛薛”泛指有
源见“蘧瑗知非”。谓能感悟往昔的失误，以利改进。唐骆宾王《帝京篇》：“且论三万六千是，宁知四十九年非。”清程先贞《己未元日》诗：“寄语良朋能惠我，愿闻四十九年非。”
《南史．任昉传》载：昉子西华“冬月著葛被?裙”。?，误为“练”。?，粗麻；练，素帛。皆贫家用的织物。后谓贫穷之人为“练裙子”。宋苏轼《次韵王定国谢韩子华过饮》：“哀哉练裙子，负薪蹑破履。”【词语练裙子
参见：饮鸩止渴见“饮鸩止渴”清·壮者《扫迷帚》24回：“若虑迷信一破，道德堕落，必以保存为得计，此又何异欲止渴而饮鸩，欲疗疮而剜肉?”【词语止渴饮鸩】 成语：止渴饮鸩
不说多余的话。宋代胡安国《春秋传》隐公四年：“《春秋》立义至精，辞极简严而不赘也。”旧时书信常用作结尾语。【词语不赘】 汉语大词典：不赘
南朝．梁．何逊《何逊集．临行与故游夜别》：“历稔共追随，一旦辞群匹。复如东注水，未有西归日。夜雨滴空阶，晓灯暗离室。相悲各罢酒，何时同促膝。”南朝．梁．何逊《临行与故游夜别》诗中，有“夜雨滴空阶，晓灯