源见“山阳笛”。表示感旧伤怀、追念亡友之情。唐罗隐《经故友所居》诗:“日暮街东策羸马,一声横笛似山阳。”
同“瓦罐不离井上破”。元无名氏《村乐堂》二折:“他是二夫人,你是伴当,你两个有这等勾当,道不的瓦罐不离井口破。”见“瓦罐不离井上破”。【词语瓦罐不离井口破】 成语:瓦罐不离井口破汉语大词典:瓦罐不离
同“塞翁马”。宋王安石《戏赠叶致远直讲》诗:“忘情塞上马,适志梦中蝶。”【词语塞上马】 汉语大词典:塞上马
源见“魏舒襆被”。指去职。唐宋之问《桂阳三日述怀》诗:“载笔儒林多岁月,襆被文昌事吴越。”宋苏轼《次韵林子中春日新堤书事》诗:“东都寄食似浮云,襆被真成一宿宾。”【词语襆被】 汉语大词典:襆被
《晋书.杜预传》:“杜预遗言曰:‘邢山上有冢,云是郑大夫祭仲,或云子产墓。连山体南北之正而邪东北,向新郑城,意不忘本。隧道惟塞其后,而空其前,不填之,示藏无珍宝,不取于重深也。山多美石,不用,必取洧水
偏正 火灾。语本《易经·离》:“突如其来如,焚如。”注:“其明始进,其炎始盛,故曰焚如。”晋·陶潜《示庞主簿邓治中》诗:“炎火屡焚如。”△贬义。多用于灾害方面。
《后汉书.樊宏传》:“父(樊)重,字君云,世善农稼,好货殖。……尝欲作器物,先种梓漆,时人嗤之,然积以岁月,皆得其用,向之笑者咸求假焉。赀至巨万,而赈赡宗族,恩加乡闾。……十八年,帝南祠章陵,过湖阳,
《周易.履卦》:“履虎尾,不咥人,亨。”王辅嗣注云:“履虎尾者,言其危也。”《易.履》卦说:履虎尾而不见伤之象,故其卦为履。人能如是,则处危而不伤矣。后因以为危而无害之典。履,踏。咥,音dié,咬。《
至:极限。尽:尽头。 赞美之辞,意谓达到了顶点,无以复加。语出《庄子.庚桑楚》:“古之人,其知有所至矣。恶乎至?有以为未始有物者,至矣尽矣,弗可以加矣。”宋.曾季狸《艇斋诗话》:“予观其序(按:指吕
《宋书.乐志》三(魏)武帝(曹操)《短歌行.对酒》:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”曹操《短歌行》首句以“对酒当歌,人生几何”领起,表达了人生无常应及时行乐的思想情趣。唐.杜牧《湖南正初招