唐李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云常挂情。”佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时。后以表示时光推移。宋陆游《短歌行》诗：“百年鼎鼎事共悲，晨钟暮鼓无休时。”亦表示警悟爱惜时日。清宣鼎《夜雨秋灯录．玉红册》：“三复此编，可当晨钟暮鼓，唤醒众生。”
并列 ①寺庙中晨撞钟暮击鼓以报时。谓时日推移。语出唐·李咸用《山中》：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”宋·陆游《短歌行》：“百年鼎鼎世共悲，～无休时。”△用于时间。②比喻令人警悟的话。清·宣鼎《夜雨秋灯录·玉红册》：“三复此编，可当～，唤醒众生。”△用于警语。也作“朝钟暮鼓”、“暮鼓晨钟”、“暮鼓朝钟”。
薰：香草。莸：臭草。枭：猫头鹰。鸾：凤凰一类的鸟。比：并排。 香草和臭草不能同置一器，猫头鹰与凤凰不并翅飞翔。 比喻好与坏、善与恶不能共存。语出南朝．梁．刘孝标《辨命论》：“薰莸不同器，枭鸾不接翼
同“玉石俱焚”。北齐 邢卲《广平王碑文》：“群飞在辰，横流俱及。山崩川竭，星陨日销。昆岳既毁，玉石俱烬。”见“玉石俱焚”。烬，烧毁。北齐·邢子才《广平王碑文》：“山崩川斗，星霣日销，昆岳既毁，～。”【
比喻物价上涨，如同鸟的飞翔。《汉书．食货志》：“常苦枯旱，亡有平岁，谷价翔贵。”宋代蔡襄《酂阳行》诗：“今岁谷翔贵，鼎饪无以烹。”【词语翔贵】 汉语大词典：翔贵
源见“姑射”。喻指梅花美丽的姿质。宋陈师道《梅花七绝》之二：“姑射仙姿不畏寒，谢家风格鄙铅丹。”【典源】《庄子·逍遥游》：“藐姑射(ye) 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖 (chuo) 约若处子。不
同“拟非其伦”。朱自清《〈燕知草〉序》：“书中前一类文字，好像昭贤寺的玉佛，雕琢工细，光润洁白；后一类呢，恕我拟不于伦，像吴山四景园驰名的油酥饼。”述补 指不以同类或同等的事物来比拟。清·谭嗣同《思篇
《三国志．魏书．陈群传》：“鲁国孔融才高倨傲，年在纪群之间，先与纪友，后与群交，更为纪拜（提拔），由是显名。”纪，指三国时魏国陈纪；群，指陈纪子陈群。后因以“纪群交”指累世之交。《北齐书．陆卬传》：“
苍颉：黄帝史官名。传说曾创造文字。书：书契，文字。雨：动词，降落。 传说苍颉造字后，人间诈伪萌生，不务耕作，上天恐百姓饥饿，所以降下粟雨，鬼神哀怜百姓，所以夜间哭泣。 这是古代道家编造的神话故事，
源见“蕉鹿梦”。喻指对名利地位的你争我夺。沈砺《回梦》诗：“拥絮闻鸡犹起舞，覆蕉争鹿一沈吟。”
同“雊雉”。《旧五代史．唐明宗纪第九》：“童谣非祸福之本，妖祥岂隆替之源！故雊雉升鼎而桑穀生朝，不能止殷宗之盛。”【词语雊雉升鼎】 成语：雊雉升鼎汉语大词典：雊雉升鼎
旧指学识精粹的儒者。《汉书．贾山传》：“贾山，颍川人也。祖父祛故魏王时博士弟子也。山受学祛，所言涉猎书记，不能为醇儒。”颜师古注：“言历览之不专精也。醇者，不杂也。”【词语醇儒】 汉语大词典：醇儒