《北齐书．幼主纪》：“幼主名恒，帝（北齐后主高纬）之长子也。……”“又斛律光死后，诸武官举高思好堪大将军，帝曰：‘思好喜反。’皆如所言。乃益骄纵，盛为无愁之曲，帝自弹胡琵琶而唱之，侍和之者以百数。人间谓之无愁天子。”
所谓“无愁天子”是指不忧国事、只知陶醉于声色狗马的昏庸皇帝。唐李商隐据此作《无愁果有愁曲北齐歌》，其诗写道：“东有青龙西白虎，中含福星包世度。玉壶渭水笑清潭，凿天不到牵牛处。麒麟踏云天马狞，牛山撼碎珊瑚声。秋娥点滴不成泪，十二玉楼无故钉。推烟唾月抛千里，十番红桐一行死。白杨别屋鬼迷人，空留暗记如蚕纸。日暮向风牵短丝，血凝血散今谁是。”
《诗．鄘风》篇名。《诗》序谓：“《相鼠》，刺无礼也。”古人常赋之以刺无礼。三国 魏曹植《上责躬应诏诗表》：“窃感《相鼠》之篇，无礼遄死之义。”宋苏轼《补龙州文》之一：“请歌《相鼠》，以侑此爵。”【词语
源见“换鹅书”。称美他人书法高妙。宋张孝祥《和蔡济忠天字韵》：“须君换鹅帖，更叙山阴贤。”【词语换鹅帖】 汉语大词典：换鹅帖
同“泛宅浮家”。明瞿式耜《次石帆舟中七夕原唱》诗：“烽烟不隔还乡梦，琴鹤相将泛宅船。”
约：约束。一说，俭约。鲜（ ㄒㄧㄢˇ xiǎn ）：少。 因能自我约束而犯过失的事极少。一说，因能力行俭约而犯过失的事极少。语出《论语．里仁》：“子曰：以约失之者鲜矣。”《后汉书．虞延传》：“延谏
同“拔宅上升”。《聊斋志异．白于玉》：“生曰：‘得卿如此，吾何忧！顾念一人得道，拔宅飞升。余将远逝，一切付之于卿。’”连动 全家成仙。《平妖传》12回：“贫道欲就本处，建个普贤佛院，铸成金身供养，贫道
《太平御览》十一引《河图挺佐辅》：“〔黄帝〕乃召天老而问焉：‘余梦见两龙，挺白图，以授余于河之都。’天老曰：‘河出龙图，雒出龟书……天其授帝图乎？’黄帝乃祓斋七日，至于翠妫之川。大鲈鱼折溜而至，乃与天
同“冲斗剑”。唐李乂《故西台侍郎上官公挽歌》：“顾日琴安在，冲星剑不留。”亦泛称宝剑。唐王贞白《戏赠乡人》诗：“中宵纵匣冲星剑，临水难留上汉槎。”
《孟子．万章上》：“万章问曰：‘舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也？’孟子曰：‘怨慕也。’……大孝终身慕父母。五十而慕者，予於大舜见之矣。”后以“号慕”谓哀号父母之丧，表达怀恋追慕之情。《北史．樊逊传
《晋书．陆机传》：“机既死非其罪，士卒痛之，莫不流涕。是日昏雾昼合，大风折木，平地尺雪，议者以为陆氏之冤。”晋后将军陆机蒙冤被杀，士卒痛哭流涕。当天，行刑之时，大雾弥天，大风折木，平地雪深一尺，人们议
《礼记．中庸》：“仲尼祖述尧舜，宪章文武，上律天时，下袭水土。譬如天地之无不持载，无不覆帱。”“帱”同“焘”，意义覆盖。《礼记》以“天不覆帱”比喻孔子德泽布于天下。后以“覆帱”喻咏德高望重。唐．韩愈《