南朝 宋刘义庆《世说新语.排调》:“王文度、范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:‘簸之扬之,糠秕在前。’范曰:‘洮之汰之,沙砾在后。’”本为
颦亦作矉。东施,丑女名;颦(pín),皱眉。东施效颦,比喻从表面上盲目地生硬模仿人家,效果往往适得其反。庄子在批评儒家不顾时间、地点、条件的不同而坚持推行西周以来的礼乐制度时讲了一个故事。故事说,越国
同“金台市骏”。清陈维崧《贺新郎.送家广陵下第南归海宁》词:“月殿桂华新掇取,准金台、买骏重论价。”
源见“商山四皓”。即商山四皓,亦泛指隐居高士。唐李白《金陵歌送别范宣》诗:“送尔长江万里心,他年来访南山皓。”王琦注:“南山皓,谓汉之四皓。四皓在秦时始入蓝田山,后又入地肺山,汉时匿终南山。”【词语南
《尸子》卷下:“〔孔子〕过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也。”盗泉,古泉名,故址在今山东 泗水县东北,旧时以之喻不义之财物。后以“不饮盗泉”表示君子贤人回避邪恶,守身廉洁。《淮南子.说林训》:“曾子立廉,
《史记.汲黯列传》:“(司马)安文深巧善宦,官四至九卿,以河南太守卒。”《文选》卷十六晋.潘安仁(岳)《闲居赋序》:“岳尝读《汲黯传》,至司马安四至九卿,而良史书之,题以巧宦之目,未尝不慨然废书而叹!
《后汉书.范冉传》:“遭党人禁锢,遂推鹿车,载妻子,捃拾自资”。李贤注引晋袁山松《后汉书》:“冉(范冉)去官,尝使儿捃麦,得五斛。邻人尹台遗之一斛,嘱儿莫道。冉后知,即令并送六斛,言麦已杂矣,遂誓不敢
源见“焚林”。指贤士爱惜名节,宁死不苟求利禄。宋陆游《放歌行》:“介推焚死终不悔,梁鸿寄食吾何病?”【典源】 《庄子·盗跖》:“介子推至忠也,自割其股以食文公,文公后背之,子推怒而去,抱木而燔死。”《
源见“陆凯传情”。指友情的使者。宋葛立方《满庭芳.催梅》词:“争奈江南驿使,征鞍待,一朵香浓。”宋 赵功可《八声甘州.燕山雪花》词:“明朝起,江南驿使,来进宫梅。”
汉.刘向《新序.杂事四》:“梁大夫有宋就者,尝为边县令,与楚邻界。梁之边亭与楚之边亭皆种瓜,各有数。梁之边亭人劬力数灌其瓜,瓜美;楚人窳(音yǔ,懒惰)而稀灌其瓜,瓜恶。楚令因以梁瓜之美,怒其亭瓜之恶