源见“富贵浮云”。谓淡泊名利，不以富贵为重。宋苏轼《别东武流杯》诗：“莫笑官居如传舍，故应人世等浮云。”
祯祥：吉兆。妖孽：古代指物类反常现象。 旧时迷信，认为国家将兴将亡，都会有某种预兆。语出《礼记．中庸》：“国家将兴。必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。”《三国志通俗演义．司马懿破公孙
见“夜以继日”。《晏子春秋·内篇谏下一》：“今齐国丈夫耕，女子织，～，不足以奉上。”【词语夜以接日】 成语：夜以接日
用拉脚的方法来救上吊的人。比喻行为与效果相反，距离目标越远。引：拉。经：缢。《荀子．仲尼》：“是犹伏而咶天，救经而引其足也。”伏：伏于地。咶（ ˙ㄕ shi 式）：通“舐”，舔；“伏而咶天”，亦喻
《后汉书．李恂传》：“李恂字叔英，安定临泾人也。……辟司徒桓虞府。后拜侍御史，持节使幽州，宣布恩泽，慰抚北狄，所过皆图写山川、屯田、聚落百余卷，悉封奏上，肃宗嘉之。拜兖州刺史。以清约率下，常穿羊皮，服
同“梅花使”。宋徐积《酬李道源弹琴之句》诗：“今朝已是二月三，梅花驿使曾来否？”
《诗．秦风．无衣》：“岂曰无衣，与子同袍，王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽，王于兴师，修我矛戟，与子偕作。”袍：长袍；泽：借为“襗”，内衣。旧时军人相称为“同袍”，也称相互间的友谊为“
《易．说卦》：“震，一索而得男，故谓之长男。”王弼注：“索，求也。以乾坤为父母而求其子也。”后因以“一索得男”谓初生得子。偏正 指初生得子。语本《易·说卦》：“震，一索而得男，故谓之长男。”宋·王迈：
祁：大。溽(rù入)：湿气熏蒸。冬季大寒，夏季湿热。比喻艰苦的生活。亦作“祁寒暑雨”。出自五代郭崇韬之言。郭崇韬(?－926年)字安时，代州雁门(今山西代县)人。原为李克修的帐下亲仗，后为后唐庄宗的谋
《史记．周勃世家》：“绛侯周勃者，沛人也。其先卷人，徙沛。勃以织薄曲为生，常为人吹箫给丧事。”西汉周勃，在未曾参加反秦前，只不过是个奏哀乐的乐人。后遂用为咏出身微贱的吹鼓手之典。唐．杜牧《杜秋娘诗》：