《孟子．尽心上》：“墨子兼爱，摩顶放踵，利天下为之。”赵岐注：“摩突其顶，下至于踵。以利天下，己乐为之。”摩：磨。放：至，到。从头顶至脚跟都摩伤。意谓墨子为推行兼爱，损伤身体，亦所不顾。后因以“摩顶放
旧时认为没有子孙后代是最大的不孝。语出《孟子．离娄上》：“不孝有三，无后为大。”赵岐注：“于礼有不孝者三者，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。
早上多苍蝇，晚上多蚊子。古代常以蝇、蚊比喻与君子对立的小人，“朝蝇暮蚊”喻小人横行。唐代韩愈《杂诗》：“朝蝇不须驱，暮蚊不可拍。蝇蚊满八区，可尽与相格。”八区：八方。格：击、斗。【词语朝蝇暮蚊】 成
源见“沧海桑田”。指世事变化的劫数。清 丘逢甲《重晤梁辑五光禄话旧》诗之一：“与君共话沧桑劫，已抵仙人五百年。”
源见“樗栎”。老臭椿木。喻老而无用之材。多用为谦词。清 梁章鉅《归田琐记．张孟词贡士》：“华暂芬优钵，材偏耻寿樗。”【词语寿樗】 汉语大词典：寿樗
形容心神不定。元末明初施耐庵《水浒》第二十六回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下，暗暗地寻思道：‘既是好意请我吃酒，如何却这般相待，不许人动身？’”并列 比喻心中慌乱不安。廖辉英《红尘孽债》：“
源见“张融船”。形容居屋陋狭。清赵执信《减字木兰花》词：“陆居非屋，三径幽偏溪一曲。谁与追寻，把臂风期似竹林。”
参见：凝霜木稼【词语树稼】 汉语大词典：树稼
同“折梅花”。唐杜甫《王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到》诗：“绣衣屡许携家酝，皂盖能忘折野梅？”
《后汉书．荀淑传》：“荀淑字季和，颍川颍阳人。……有子八人：俭、绲、靖、焘、汪、爽、肃、专，并有名称，时人谓之八龙。”《后汉书》卷六十二《陈寔传》：“（寔）有六子，纪、谌最贤。”东汉荀淑、陈寔皆以德有