《左传．僖公四年》：“初，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之（用龟甲占卜），不吉；筮之（用蓍草占卜叫筮），吉。公曰：‘从筮。’卜人曰：‘筮短龟长，不如从长（古人重卜轻筮，认为龟卜更灵验，故曰长。由此可见卜人也反对立骊姬为夫人）。且其繇（卜辞）曰：“专之渝，攘公之输（专，专宠；渝，变故；攘，夺；输，公羊，这里隐指太子申生）。”……’”
春秋时，晋献公欲立骊姬为夫人，占卜的结论是卜辞不吉祥而筮辞吉祥。献公一心想立骊姬，便坚持从筮；而卜者却认为应该从卜，理由是龟卜灵验准确，并用卜辞影射说，如果专宠骊姬，就会招致宫廷祸乱，太子将要受到危害。尽管如此，献公还是立了骊姬为夫人，内乱由此而生。后因以“攘输”用为掠美之意。
唐．李商隐《为滎阳公桂州谢上表》：“敢伐善以攘羭，固尽诚以养栋。”（《李义山文集》卷一）
源见“合浦珠还”。比喻暂时失去心爱的人或物。清李渔《意中缘．画遇》：“剑合延津终有日，珠离合浦不须忧。”
源见“乘槎”。张骞曾封博望侯。后因以“博望槎”指传说中张骞至天宫所乘的舟楫。元吴莱《浦阳十景．深褭江源》诗：“清澄灌或於陵圃，窈窕寻犹博望槎。”【词语博望槎】 汉语大词典：博望槎
源见“渭城”。表现伤别之情。宋张炎《摸鱼子．别处梅》词：“叹西出阳关，故人何处，愁在渭城柳。”
南朝宋．刘敬叔《异苑》卷四：“宋武帝裕字德舆，小字寄奴，微时伐荻新洲，见大蛇长数丈，射之伤。明日复至洲里，闻有杵臼声，往视之，见童子数人，皆青衣捣药。问其故，答曰：‘我王为刘寄奴所射，合散敷之。’帝曰
《艺文类聚》十一引《鬻子》：“禹投一馈而七起，曰：‘吾不恐四海之士留于道路也，恐其留吾门也。’是以四海之士皆至。”《淮南子．汜论训》：“禹之时以五音听治，置鞀以待四方之士……当此之时，一馈而十起，一沐
同“醉吐相茵”。清宋琬《奉和孙北海先生元韵》：“平生故吏彭宣在，醉吐车茵忆往时。”
源见“绨袍惠”。喻指友人馈赠寒衣。清 徐文烜《浙东别友人》诗：“感君多意气，不必赠绨袍。”
源见“曾参杀人”。谓流言诬陷。《后汉书．班超传》：“身非曾参而有三至之谗，恐见疑于当时矣。”【词语三至之谗】 成语：三至之谗汉语大词典：三至之谗
车公：指车胤。比喻宴会上缺少佳宾。车胤(事迹见前“囊萤照读”条)深得桓温赏识，辟为从事，引为主簿，不久又迁别驾，征西长史，于是显名于朝中。当时只有车胤和吴隐之以寒素博学知名于世，因而名声更噪，车胤又特
三国魏．曹植《上责躬应诏诗表》：“瞻望反侧，不胜犬马恋主之情。”犬和马不忍离开它的主人。因以比喻人臣对君主的眷恋之情。也作“犬马之恋”。唐．刘禹锡《苏州谢上表》：“江海远地，孤危小臣。虽雨露之恩，幽遐