捶楚求罪
指滥用刑罚,逼人招供。《渊鉴类函.冤狱》:“捶楚之下,何求不获;虽皋陶听之,犹谓死者有余辜。”皋陶:传说中舜帝的最高法官。听:治。
连动 捶楚,杖刑。用刑罚逼人招供。《渊鉴类函·冤狱》:“捶楚之下,何求不获,虽皋陶听之,犹谓死者有余辜。”△用于逼供方面。
指滥用刑罚,逼人招供。《渊鉴类函.冤狱》:“捶楚之下,何求不获;虽皋陶听之,犹谓死者有余辜。”皋陶:传说中舜帝的最高法官。听:治。
连动 捶楚,杖刑。用刑罚逼人招供。《渊鉴类函·冤狱》:“捶楚之下,何求不获,虽皋陶听之,犹谓死者有余辜。”△用于逼供方面。
同“金门大隐”。清尤侗《秋意十首限韵》之四:“漫学金门隐,谁传安上图?”【词语金门隐】 汉语大词典:金门隐
源见“朱云折槛”。指直臣请求诛杀权奸。清袁枚《周孝侯斩蛟台》诗:“可惜朱云请剑迟,佞臣不与蛟同斩。”
源见“鱼腹藏刀”。借指诛杀暴君。吴光,指春秋 吴国 公子光。隋卢思道《为北齐檄陈文》:“事甚楚围之腰,理切吴 光之剑。”
宋.苏轼《书摩诘〈蓝田烟雨图〉》:“味摩诘(王维)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”形容诗歌形象地描写景物,使读者如置身图画中。宋.胡仔《苕溪渔隐丛话前集.六一居士下》引蔡絛《西清诗话》:“丹青
同“衣绣夜行”。汉苏武《报李陵书》:“语曰:夜行被绣,不足为荣。”述补 被,通“披”。穿,披挂。身穿锦绣衣服在夜间行走。比喻虽富贵显达,却不为人所知。语本《史记·项羽本纪》:“富贵不归故乡,如衣绣夜行
同“枕中鸿宝”。明无名氏《赠书记.旅病托栖》:“喜这书是枕中秘种,因此不忍释。”
源见“揽辔澄清”。颂扬怀有报国壮志的人。宋赵长卿《好事近.饯赵知丞席上作》词:“范滂揽辔正澄清,知我公明哲。分此仁风恺悌,济邻邦欢悦。”
同“穿针楼”。唐沈佺期《牛女》诗:“粉席秋期缓,针楼别怨多。”唐 陈元初《忆长安.七夕》诗:“七夕针楼竞出,中元香供初移。”【词语针楼】 汉语大词典:针楼
《南史.刘穆之传》:“〔穆之〕性豪奢,食必方丈,旦辄为十人馔,未尝独餐。”本指招待十个客人的饭食,后用以指主人待客的丰盛酒宴。清吴伟业《哭志衍》诗:“每具十人馔,中厨炊香穱。”【词语十人馔】 汉语
同“山公藻鉴”。唐杜甫《送魏二十四司直充岭南掌选崔郎中判官兼寄韶州》诗:“明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。”