《南史．陶弘景传》：“陶弘景字通明，丹阳秣陵人也……善琴棋，工草隶。未弱冠，齐高帝（萧道成）作相，引为诸王侍读，除奉朝请（侍读，为皇帝讲学的官；奉朝请，可以参加朝会的闲职官员）。虽在朱门，闭影不交外务……永明十年（公元492年），脱朝服挂神武门，上表辞禄，诏许之。”
脱朝服挂在神武门，是表示辞官不作，决计归隐。陶去职后，隐居于句容句曲山，自号华阳隐居。实际上，陶是看到南齐气数将尽，故而退避。他身在山中，却心在朝廷，后帮助萧衍夺齐帝位，建立梁王朝，参与机密，时谓“山中宰相”。后因以“挂服神武门”用为辞官退避的典故，与“挂冠”义相同。
宋．辛弃疾《沁园春．戊申岁，奏邸忽腾报谓余以病挂冠，因赋此》词：“抖擞衣冠，怜渠无恙，合挂当年神武门。”
源见“鱼传尺素”。代称书信。明王世贞《答徐文果》诗：“菰芦最深处，鳞素一堪凭。”【词语鳞素】 汉语大词典：鳞素
庄子妻死鼓盆而歌的故事。鼓，击。盆，瓦盆。《庄子．至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：‘与人居长，子老身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎？’庄子曰：‘不然，是其始死也，我独
源见“琴挑文君”。指传达爱慕的情辞。唐 孙玄照《琴中歌赠王仙仙》诗：“相如曾作凤兮吟，昔被文君会此音。”
源见“雷化龙梭”。指神物变化，比喻贤才应时奋起。清唐孙华《国学进士题名碑》诗：“一声雷动春关辟，三百英隽龙腾梭。”
同“一目十行”。元方回《癸巳元日年六十七》诗：“百岁三分新过二，十行一目旧无双。”
见〔贵为天子，富有天下〕。
王良、伯乐。古代善于驭马、相马的人。汉代班固《答宾戏》：“般输搉巧于斧斤，良乐轶能于相驭。”般输：古代巧匠。【词语良乐】 汉语大词典：良乐
《乐府诗集》卷三十晋．傅玄《短歌行》：“昔君视我，如掌中珠；何意一朝，弃我沟渠。昔君与我，如影如形；何意一去，心如流星。”古代诗歌中常以掌上明珠比喻极为珍爱之物。后遂用以喻指最亲爱的人。唐．杜甫《戏作
源见“鲲鹏展翅”。比喻仕途受阻。唐刘禹锡《酬李相公喜归乡国自巩县夜泛洛水见寄》诗：“鹏息风还起，凤归林正秋。”亦谓暂时休息。明归子慕《癸巳冬寓杭州西湖寄世周》诗：“岳游抚拳石，鹏息叶底眠。”【词语鹏息
《汉书．艺文志》：“《礼古经》者，出于鲁淹中。”三国魏．苏林注：“里名也。”春秋鲁国有淹中里，是发现《礼古经》所在地。后遂用为儒学、儒术之代称。唐．皇甫冉《闲居作》诗：“学谢淹中术，诗无邺下名。”