汉．司马迁《史记．项羽本纪》：项羽被刘邦围于垓下，兵少食尽，四面楚歌，“项王则夜起，饮帐中，有美人名虞，常幸从，骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝（驰骋）；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之，项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”
后遂以“别姬”、“别骓”或“拔山曲”、“帐中歌”写英雄末路无可奈何的心情。
北周．庾信《拟咏怀二十七首》之二十六：“谁言气盖世，晨起帐中歌。”又《拟连珠》：“帐里悲歌，而虞姬永别。”宋．陆游《项王祠》诗：“时时常歌拔山曲，醉倒聊慰穷途艰。”又以“拔山力”、“盖世心”言力大志高。唐．李白《拟恨赋》：“若乃项王虎斗，白日争晖；拔山力尽，盖世心违。”
源见“访戴”。形容逸情放旷，在兴在情不在实。宋薛季宣《樊口见郑崇阳不遇》诗：“却上渡船归去也，不逢安道故无妨。”
晋．葛洪《抱朴子．祛惑篇》：“……昔淮南王刘安，升天见上帝，而箕坐大言，自称寡人，遂见谪守天厨三年。汉淮南王刘安，成为神仙后，在上帝御前，傲慢无礼，故被罚看守天庭厨房三年。“谪守天厨”后用指仙人被处罚
指孔子对子路说：难道我们的主张不对吗?后以此典形容措施主张是否有误。 子路(前542年——前480年)，仲氏，名由，又字季路。鲁国卞(今山东泗水)人。孔子学生，是春秋末期儒者。他性情爽直勇敢，喜闻过，
同“江东鲙”。夏承焘《洞仙歌．洛阳赠阿铿》词：“闹鸡房灯火，明日盘餐，应不羡、江左莼鲈乡味。”
《孙子．作战》：“故兵闻拙速，未睹巧之久也。”谓用兵未有弄巧立异陷于持久而得益者。后以“工迟”指用兵因持重造成缓慢。《三国志．王基传》：“兵闻拙速，未睹工迟之久。”《新唐书．韦挺传》：“兵宁拙速，无工
不是出于理性认识，而是感情冲动的刚勇，叫血气之勇。《孟子．公孙丑上》：“若是，则夫子过孟贲远矣。”朱熹集注：“孟贲，血气之勇，丑盖借云以赞孟子不动心之难。”丑：公孙丑，孟子弟子。孟贲（ ㄅㄧˋ bì
《晋书．刘伶传》：“〔刘伶〕尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往。伶徐曰：‘鸡肋不足以安尊拳。’其人笑而止。”后以“刘伶鸡肋”形容身体羸弱，不堪一击。宋黄庭坚《谢答闻善二兄九绝句》之五：“阮籍醉睡不论昏，
源见“陆凯传情”。借指对亲朋的思念。明陈汝元《金莲记．生离》：“小弟旧自理官召居谏院，避人焚草，尽怀匡主之心；逢使寄梅，空滴思亲之泪。”
同“巧言如簧”。唐 刘兼《诫是非》诗：“巧舌如簧总莫听，是非多自爱憎生。”见“巧言如簧”。梁晓声《一个红卫兵的自白》：“他～，话说得天衣无缝。红卫兵听了洋洋自得飘飘然，他免遭许多皮肉之苦。”【词语巧舌
源见“酒漉纱巾”。借指洒脱不羁的隐逸之士。宋康与之《望江南》词：“落帽孟嘉寻箬笠，漉巾陶令买蓑衣。”