性禾善米

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• 沧海飞尘

  同“沧海桑田”。宋辛弃疾《醉花荫．为人寿》词：“何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了。”此喻人长寿。

• 改张易调

  同“改弦更张”。《晋书．瑯邪悼王焕传》：“正是匡矫末俗，改张易调之时……此固臣之所以不敢安也。”见“改弦更张”。《晋书·忠敬王遵传》：“正是匡矫末俗，～之时，而犹当竭已罢之人，营无益之事，殚已困之财，

• 女博士

  《三国志．魏书．文昭甄皇后传》裴松之注引《魏书》：“（甄皇后）年九岁，喜书，视字辄识，数用诸兄笔砚，兄谓后言：‘汝当习女工（即女红，旧指妇女所做的纺绩、刺绣、缝纫等事）。用书为学，当作女博士邪？’后答

• 放金鸡

  同“金鸡放赦”。清宋琬《舟中怀米吉士作长歌寄之》诗：“一朝阊阖放金鸡，狂呼稽首天王圣。”

• 江淹彩笔

  同“江淹笔”。明张泌《惆怅吟》：“江淹彩笔空留恨，庄叟玄谈未及情。”

• 佐卿化鹤

  唐．薛用弱《集异记．徐佐卿》：“明皇天宝十三载重阳日，猎于沙苑云间，有孤鹤徘徊焉，上亲御弧矢，一发而中。其鹤则带箭徐坠，将及地丈许，欻然矫翰西南而逝（欻，音xū，忽然。矫翰，展翅高飞），万众极目良久，

• 负薪救火

  比喻用错误的方法消除灾害，反而使灾害扩大。《三国演义》第四三回： “若听诸葛亮之言，妄动甲兵，此所谓负薪救火也。”●《韩非子·有度》：“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣! ”

• 复社

  明末江南士大夫的政治集团。崇祯初年，一部分江南士大夫继东林党之后，纷纷组织文社。太仓(今属江苏)人张溥、张采等合并应社、几社、匡社、南社等江南文社，称为复社，提出复古兴学的口号，继东林党以讲学批评时政

• 谏楚

  源见“螳螂捕蝉，黄雀在后”。又《韩诗外传》卷十载：春秋时楚孙叔敖用“螳螂捕蝉，黄雀在后”的故事谏阻楚庄王伐晋。谓只顾眼前利益必有后患。唐骆宾王《秋晨同淄州毛司马秋九咏．秋蝉》：“隐榆非谏楚，噪柳异悲潘

• 易辙改弦

  同“改弦易辙”。清王韬《火器略说．后跋》：“若一旦易辙改弦，以其材力聪明置之于有用之地，安见其必逊于西人哉！”见“改弦易辙”。清·王韬《〈火器略说〉后跋》：“若一旦～，以其材力聪明置之于有用之地，安见