源见“乘龙出鼎湖”。指帝王崩殂。唐权德舆《德宗神武孝文皇帝挽歌词》之二:“晏车悲卤簿,《广乐》遏《箫韶》,最怆号弓处,龙髯上紫霄。”明张煌言《三月十九日有感甲申之变》诗之一:“燕山春老泣啼鹃,屈指号弓
弩:一种威力很大的弓箭。拉弓射箭却射中了自己。比喻自己害自己。典出晋崔洪事迹。崔洪,字良伯,博陵安平(今河北安平)人。出身大族,少时就以清正严厉著称。别人有过错,总是当面指出,使其折服,从不在背后说人
宋.苏轼《前赤壁赋》:“客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨,如慕,如泣,如诉,余音嫋嫋,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”宋.苏轼《后赤壁赋》:“适有孤鹤,横江东来。……梦一道士,羽衣蹁
同“竹杖成龙”。宋裘万顷《次施真人韵》:“勿疑蕉覆鹿,会见竹成龙。”
460 ① 比喻人主得到人民的拥护。《管子.形势》:“人主待得民,而后成其威,故曰:蛟龙得水,而神可立也。”主谓 ①蛟龙得到水,就会兴云作雨,腾飞升空。比喻有才能的人得到施展本领的机会。语出《管子·
旧题汉.刘向《列仙传》卷上《陆通》:“陆通者,云楚狂接舆也,好养生,食橐卢木实及芜菁子,游诸名山,在蜀峨嵋山上,世世见之,历数百年去。”春秋时,隐士陆通住蜀地峨眉山,有数百年之久。后遂用为咏隐士之典。
南朝宋.范晔《后汉书.耿国传》:“是时乌桓,鲜卑屡寇外境,国素有筹策,数言边事,帝器之。及匈奴薁鞬日逐王比自立为呼韩邪单于,款塞称藩,愿扞御北虏……(耿国)曰:‘臣以为宜如孝宣故事受之,令东扞鲜卑,北
源见“樗栎”。喻劣材,无用之材。清王夫之《后雁字诗》:“鲲鹏聊志怪,终是不才樗。”
同“李斯忆黄犬”。唐骆宾王《畴昔篇》:“邹衍含悲系燕狱,李斯抱怨拘秦桎。”
《仪礼.士相见礼》:“士相见之礼,挚,冬用雉。”郑玄注:“士挚用雉者,取其耿介,交有时,别有伦也。”后以“雉坛”指结交拜盟。清王夫之《六十初度答徐蔚子启》:“拜登不言颜甲,念雉坛之存者几人?”【词语雉