怀宝夜行
怀中藏有财宝而夜行。比喻冒险。《战国策．秦策》：“臣闻怀重宝者，不以夜行；任大功者，不以轻敌。”
怀中藏有财宝而夜行。比喻冒险。《战国策．秦策》：“臣闻怀重宝者，不以夜行；任大功者，不以轻敌。”
源见“髀肉复生”。慨叹奔波劳苦，不能有所作为。宋孔平仲《送朱君贶德安宰罢任还》诗：“江边钟官老铸钱，坐髀已消穷且暝。”
源见“女娲补天”。比喻匡扶社稷，勋业宏伟。唐李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“断鳌搘四柱，卓马济三灵。”
源见“凌烟阁”。谓功勋卓著，永垂青史。明无名氏《鸣凤记．忠良会边》：“喜入朝相庆弹冠，应须颂当年蓄怨。把遗忠弃节，图绘凌烟。”
君主好比是船，百姓好比是水。水能浮船，也能翻船。 表示民心向背决定国家存亡。旧时常用以告诫统治者不可忽视人民力量。语出《荀子．王制》：“庶人安政，然后君子安位。传曰：‘君者，舟也；庶人者，水也。水则
琴、瑟：古代两种弦乐器。更张：重新上弦、换弦或调整弦的松紧，使乐器声音和谐。 琴瑟在演奏时声音不和谐，有必要改换乐器上的弦，重新调整安装。 比喻政令不合时宜时，必须加以调整改革。语出《汉书．董仲舒
《庄子．养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”指，脂。古代无蜡烛，用脂肪裹薪点燃照明，叫烛薪。全句意思为烛薪烧尽，火种却一直留传下去。这一典故原是庄子所谓的形骸有尽但精神不灭的观点。后因以“薪
《荀子．大略》：“子夏贫，衣若悬鹑。”鹌鹑毛斑烂而尾秃，象补绽百结。后因以“悬鹑”比喻衣裳褴褛，破烂不堪。唐．白行简《李娃传》：“被布裘，裘有百结，褴褛如悬鹑。”宋．赵蕃《大雪》诗：“鹑衣百结不蔽膝，
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷一：“汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺、高帝斩白蛇剑。剑上有七彩珠、九华玉以为饰，杂厕五色琉璃为剑匣。”《文选》卷三十四、三国魏．曹子建（植）《七启》：“步光之剑，华藻繁褥，饰以
此典指元代辽阳行省使用狗挽车的驿站。元代判处远流三千里的囚犯常常被置于辽阳行省北部奴儿干之地(今黑龙江口一带)。在通往奴儿干的驿道上，连五城等处气侯极其寒冷，江河湖泊自八月结冰，来年四、五月方解冻。来
《太平御览》卷九九四引（晋．伏琛）《三齐略记》曰：“不其城东有郑玄教授山，山下生草如薤，叶长尺余，坚纫（应作韧）异常。土人名作康成书带。”《后汉书．郡国志四．东莱郡》注引《三齐记》文稍有异。东汉经学大