《汉书．儿宽传》：“儿宽，千乘人也。治《尚书》，事欧阳生。以郡国诣博士，受业孔安国。贫无资用，尝为弟子都养（炊事人员）。时行赁作，带经而鉏，休息辄诵读，其精如此。”《三国志．魏书．常林传》裴松之注引《
本指所谓太平盛世，后指白昼人多场合。《红楼梦》第二回：“今当祚永运隆之日，太平无为之世……彼残忍乖邪之气，不能荡溢于光天化日之下，遂凝结充塞于深沟大壑之中。”光天：光明的白天。化日：太平的日子。并列
源见“蒲牢”。指洪亮的钟声。元宋褧《鄱阳萧性渊能鼓琴琴号霜钟是其曾大父宋南渡时所畜者其家上世善琴云》诗之二：“不似琵琶不似筝，鲸音历历似秋清。”按，琴号霜钟，故以鲸音喻琴音。明张经《烟寺晚钟》诗：“鲸
《后汉书．马融传》：“（马融）达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛帐纱，前授生徒，后列女乐。”《传论》：“终以奢乐恣性，党附成讥，固知识能匡欲者鲜矣！”东汉名儒马融，史载其生活极
多认识一些鸟兽草木的名字。 表示拓宽知识领域。语出《论语．阳货》：“子曰：‘诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。’”晋．郭璞《尔雅序》：“若乃可以博物不惑，多识
同“夏五郭公”。荒芜《长安杂咏》诗之二：“郭公夏五大懵懵，小试黔驴技已穷。”【词语郭公夏五】 成语：郭公夏五
烦：烦劳。 一位客人不麻烦两家主人。 常用作认定同一个人打交道时所说的客套语。语出《续传灯录．二八．临安府灵隐瞎堂远禅师》：“一鹤不栖双木，一客不烦两家。”后多引作〔一客不烦二主〕。《水浒全传》二
指项羽派人劝说韩信反叛汉王刘邦，韩信认为刘邦脱衣我穿、让食我吃，我不能背叛他。后以此典比喻慷慨相助、关心生活十分亲切。楚、汉相争时，汉王刘邦的大将韩信扫平齐地后，自称齐王。楚王项羽对韩信接连获胜、扩充
源见“季子貂敝”。谓求仕遭受冷落。唐卢僎《途中口号》诗：“抱玉三朝楚，怀书十上秦。”
又作“生财有道”。生财：开发财源；增加财富。道：途径；方法。指发财聚资的门道。顺治八年(－1651年)八月，副将(位次于总兵，统理一协约今一旅之军务)许武光请求搜括全国藏金，以充军队饷银。清世祖爱新觉