源见“偃鼠饮河”。比喻器量小或欲望有限。前蜀韦庄《〈又玄集〉序》:“自惭乎鼴腹易盈,非嗜其熊蹯独美。”【词语鼴腹】 汉语大词典:鼴腹
同“鲁连书”。清毛奇龄《饮赵解元舅之鼎宅时令嗣新领乡荐》诗:“户外不嫌东郭履,箭头曾作仲连书。”
《史记.郦生陆贾列传》:“〔项羽〕为人刻印,刓而不能授。”谓项羽摩挲侯印,不忍授人。后以“刓印”谓吝于爵赏。晋左思《魏都赋》:“朝无刓印,国无费留。”【词语刓印】 汉语大词典:刓印
炙:火烤肉。以火比喻尊长的德行与学问,以肉喻己,即亲受教益薰陶的意思。《孟子.尽心下》:“孟子曰:‘圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志;闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫
一个农夫不耕田,百姓就有人会因此而受饥;一个妇女不织布,百姓就有人会因此而受冻。 极言工农业生产之不可旷废。语出《管子.轻重甲》:“一农不耕,民或为之饥;一女不织,民或为之寒。”汉.贾谊《新书.无蓄
《新唐书.天文一》:“初,贞观中,淳风撰《法象志》,因《汉书》十二次度数,始以唐之州县配焉。而一行以为,天下山河之象存乎两戒。北戒,……是谓北纪,所以限戎狄也。南戒,……是谓南纪,所以限蛮夷也。……”
贾:买,引申为招致。贾祸:自招灾祸。《左传.成公十五年》:“子好直言,必及于难。”《左传.定公六年》,“扬楯贾祸,弗可为也已。”后因以“直言贾祸”指说直话的人会惹祸。见“直言取祸”。【词语直言贾祸】
汉刘向《新序.杂事一》:“司君之过而书之,日有记也。”后以“日记”称每天记事的本子或每天所遇所做的事的记录。宋陆游《老学庵笔记》卷三:“黄鲁直有日记,谓之《家乘》,至宜州犹不辍书。”【词语日记】
源见“走马章台”。借指在游冶场中寻乐。元张昱《晚春辞》诗:“昨宵梦夫婿,白马章台走。”
源见“咏史船”。谓才华受到名人赏识。唐张祜《投苏州卢郎中》诗:“犹思谢尚经牛渚,曾听袁宏一夜吟。”