左记室
《晋书．左思传》：“左思，字太冲，齐国临淄人也。……貌寝，口讷，而辞藻壮丽。”“齐王同命为记室督，辞疾，不就。及张方纵暴都邑，举家适冀州。数岁，以疾终。”
西晋．左思博学多才，曾构思十年，作成《三都赋》，风行一时，有“纸贵之誉”。他曾被齐王司马同任命为记室督，故称“左记室”。后用为咏文士之典。
唐．曹邺《送进士李殷下第游汾河》诗：“中有左记室，逢人眼光明。”
《晋书．左思传》：“左思，字太冲，齐国临淄人也。……貌寝，口讷，而辞藻壮丽。”“齐王同命为记室督，辞疾，不就。及张方纵暴都邑，举家适冀州。数岁，以疾终。”
西晋．左思博学多才，曾构思十年，作成《三都赋》，风行一时，有“纸贵之誉”。他曾被齐王司马同任命为记室督，故称“左记室”。后用为咏文士之典。
唐．曹邺《送进士李殷下第游汾河》诗：“中有左记室，逢人眼光明。”
《史记．李斯列传》载：秦丞相李斯遭赵高诬陷，被腰斩于咸阳市。临刑时对其排行居中的儿子说：“吾欲与若复牵黄犬出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”后因以“叹黄犬”为官场遭祸、抽身悔迟之典。唐李白《襄阳歌》：“咸
见：同“现”。 天下太平就出仕，不太平就退隐。 这是古人明哲保身的处世哲学。语出《论语．泰伯》：“危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。”元．王子一《误入桃源》一折：“岂不闻圣人之言天下有道
同“坐山观虎斗”。《红楼梦》十六回：“你是知道的，咱们家所有的这些管家奶奶，那一个是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就‘指桑骂槐”的抱怨；‘坐山看虎斗’、‘借刀杀人’……都是全挂子的武艺。
源见“鲲鹏展翅”。谓南飞，南征。比喻抱负远大。唐高適《东平路作》诗之一：“南图适不就，东走岂吾心？”【词语南图】 汉语大词典：南图
源见“骑羊子”。指得道成仙之处。唐陈子昂《感遇》诗之三十六：“梦登绥山穴，南采巫山芝。”
源见“放他头地出”。谓才能、成就高人一等。明陆采《怀香记．飞报捷音》：“书生俊杰真天纵，出人头地建奇功。”述宾 形容超出别人或高人一等。语本宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“老夫当避路、放他出一头地也。”柳
南朝 宋刘义庆《世说新语．言语》：“孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉；诣门者皆隽才、清称及中表亲戚，乃通。文举至门，谓吏曰：‘我是李府君亲。’既通，前坐。元礼问曰：‘君与仆有何亲？’
见“丰剑”。【词语酆剑】 汉语大词典：酆剑
战国时赵国蔺相如跟随赵惠文王与秦昭王会于渑池，使以大国自居的秦王不得不以平等的地位对待赵国的故事。《史记．廉颇蔺相如列传》：“遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣，曰：‘寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。’赵王鼓瑟。秦
汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“今如结驷列骑，所安不过容膝，食方丈于前，所甘不过一肉。”晋．陶渊明《归去来兮辞》：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”晋．皇甫谧《高士传．陈仲子》：“陈仲子者，齐人也，……楚王