岂不毅然大丈夫哉
毅然:刚强的样子。 难道不是果敢的大丈夫吗? 用反诘的语气称颂人有大丈夫气度。语出宋.苏轼《范增论》:“为增计者,力能诛(项)羽则诛之,不能则去之,岂不毅然大丈夫也哉?”明.金寔《送职方郎中王君赴任序》:“则君之才之德,为大臣之所荐闻,为天子之所举用,可无负矣,岂不毅然大丈夫哉?”
毅然:刚强的样子。 难道不是果敢的大丈夫吗? 用反诘的语气称颂人有大丈夫气度。语出宋.苏轼《范增论》:“为增计者,力能诛(项)羽则诛之,不能则去之,岂不毅然大丈夫也哉?”明.金寔《送职方郎中王君赴任序》:“则君之才之德,为大臣之所荐闻,为天子之所举用,可无负矣,岂不毅然大丈夫哉?”
同“金鸡放赦”。清宋琬《寄潮州太守尚木宗兄》诗之二:“诏下金鸡肆赦初,开函惊见岭南书。”【词语金鸡肆赦】 汉语大词典:金鸡肆赦
同“恋栈”。宋蔡伸《蓦山溪.登历阳城楼》词:“区区恋豆,岂是甘牛后?时命未来间,且只得、低眉袖手。”【词语恋豆】 汉语大词典:恋豆
源见“孙寿愁眉”。古代妇女的一种倾于一侧的发髻样式。多形容梳妆妖媚入时。鲁迅《南腔北调集.关于女人》:“西汉末年,女人的‘堕马髻’、‘愁眉啼妆’,也说是亡国之兆。”偏正 指古代妇女一种别致的发型。语出
参见:昆阳举
源见“吕安题凤”。谓无友人来访。清赵怀玉《沁园春.钱大令松鞠犹存图》词:“树有龙鳞,门无凤字,从此光阴付著书。”
同“绨袍高义”。清宋琬《满江红.王西樵客游武林曹顾庵赋词志喜属予和之》词之二:“庄舄悲歌燕市外,灵均憔悴江潭上。问绨袍高谊还有无,谁曾饷?”
同“捉衿见肘”。唐李商隐《上尚书范阳公启》之二:“捉襟肘见,免类于前哲;裂裳裹踵,无取于昔人。”清林则徐《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》:“犹藉民间钱票通行,稍可济民用之不足,若不许其用票,恐捉襟
看了一眼就走开。 形容厌恶的情态。语出《孟子.公孙丑上》:“推恶恶之心,思与乡人立,其冠不正,望望然去之,若将浼焉。”《聊斋志异.小梅》:“至座有良朋,车裘可共;迨宿莽既滋,妻子凌夷,则车中人望望然
源见“绛帐”。指马融帐前传经,帐后列女乐,充满暖意。泛指安乐舒适的环境。宋 陈人杰《沁园春.饶镜游吴中》词:“张禹堂深,马融帐暖,吟罢不妨丝竹声。”
源见“风潇雨晦”。又《诗.郑风.风雨序》:“《风雨》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”比喻处于恶劣环境中不变其节操。唐元稹《授韩皋尚书左仆射制》:“岂所谓徐公之行已有常,而诗人之风雨不改耶?”偏正