汉赵岐《三辅决录．韦康》：“韦元将十五，身长八尺五寸，为郡主簿。杨彪称曰：‘韦主簿年虽少，有老成之风，昂昂千里之驹。’”后因以“少年老成”称年纪虽轻，做事老成，有如阅历多的年长者。《警世通言．苏知县罗衫再合》：“朝中大小官员，见他少年老成，诸事历练，甚相敬重。”
主谓 年轻人办事老练。现也指过于稳重，缺乏朝气。语本《北堂书钞·主簿》：“有老成之风。”孔广陶注引汉·赵岐《三辅决录·韦康》云：“韦康少为郡主簿，杨戏奇之曰：‘韦主簿虽少，有老成之风。’”鲁迅《书信集·致肖军肖红》：“但我觉得虽是青年，稚气和不安定的并不多，我遇见的倒十之七八是～。”△对年轻人可褒可贬。→年少老成。也作“少年老诚”。
《汉书．孝文帝纪》：“初与郡守为铜虎符、竹使符。”颜师古注：“与郡守为符者，谓各分其半，右留京师，左以与之。”《后汉书．杜诗传》：“旧制发兵，皆用虎符。其余征调，竹使而已。”后遂以“分虎竹”谓官拜郡守
谓无才能。《史记．李斯列传》：“处卑贱之位，而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。”司马贞《索隐》，“言禽兽但知视肉而食之，庄子及苏子曰：‘人而不学，譬之视肉而食。’”又指传说中的兽名。《山海经．
同“梁园赋客”。唐李白《秋夜与刘砀山泛宴喜亭池》诗：“文招梁苑客，歌动郢中儿。”
《过去现在因果经》一：“今我女弱不能得前，请借二花以献佛。”后以“借花献佛”比喻拿别人的东西做人情。元无名氏《杀狗劝夫》楔子：“既然哥哥有酒，我们借花献佛，与哥哥上寿咱！”连动 比喻利用他人的东西做人
同“挂留徐剑”。唐李白《宣城哭蒋徵君华》诗：“独挂延陵剑，千秋在古坟。”
恶（ ㄨˋ wù ）：厌恶，憎恶。 指做了错事、坏事而感到羞耻、憎恶的心情，人人都有。语出《孟子．告子上》：“羞恶之心，人皆有之。”明．无名氏《杨家府演义》二卷：“孟良曰：‘羞恶之心，人皆有之。某
原作“宁为鸡口，无为牛后”。鸡口，鸡进食处；牛后，牛排便处。意谓宁可为小国之君以保持自主，不愿作大国附庸而受制于人。或作“宁为鸡尸，无为牛从”。公元前333年，苏秦说服燕、赵、楚、齐四国推行合纵政策之
源见“南柯梦”。比喻进入美妙的境界。多寓富贵虚幻无常之意。宋黄庭坚《题槐安阁》诗：“功成事遂人间世，欲梦槐安到此游。”金刘瞻《子文致君九日用安字韵聊亦同赋》：“旅食京华秋又残，旧游真似梦槐安。”
《淮南子．说山训》：“季孙氏劫公家，孔子说之。先顺其所为，而后与之入政，曰：‘举枉与直，如何而不得，举直与枉，勿与遂往。此所谓同污而异涂者，众曲不容直，众枉不容正。’”意谓众人都邪恶，决不允许正直的人
同“卧薪尝胆”。《清史稿．张煌言传》：“圣贤学问，故每毡雪自甘，胆薪深厉，而卒以成事。”蒋信《读史咏女士》诗：“越国君臣尽胆薪，阿侬愧作女儿身。”【词语胆薪】 汉语大词典：胆薪