源见“孟嘉落帽”。形容名士风流洒脱。清陆楙《胜葫芦．十二月》曲：“龙山吹帽，楚台戏马，曾赋昔游篇。”【词语龙山吹帽】 汉语大词典：龙山吹帽
《孟子．离娄上》：“孟子曰：‘天下有道，小德役大德，小贤役大贤；天下无道，小役大，弱役强：斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。’齐景公曰：‘既不能令，又不受命，是绝物也。’涕出而女于吴。”女，嫁女于人。
《尚书．商书．说命下》：“王曰：‘来汝说……若作酒醴，尔唯曲蘖；若出和羹，尔唯盐梅。’”旧题汉．孔安国传：“盐，咸；梅，醋。”据《尚书》载，殷高宗曾命傅说作相，并将他喻作调羹汤的调味品。后将“和羹”作
源见“韦弦”。谓善于规戒。清钱谦益《兵科给事中明时举授征仕郎制．母王氏仍前赠》：“相夫有佩韦之顺，教子有宿心之勤。”
《淮南子．齐俗训》：“胡人便于马，越人便于舟。”后因以“南航北骑”形容乘舟骑马，南北奔走。明吴承恩《寿胡内子张孺人六袠序》：“及西畹 应宾，贡游两都，南航北骑，孺人与有勤焉，于是乎益瘁。”并列 形容坐
源见“绝妙好辞”。指三国 魏杨修一见曹娥碑背题词，即能默悟疏解。喻人聪悟敏捷。北周庾信《奉和永丰殿下言志》之五：“覆句能悬记，看碑解暗疏。”
源见“醉吐相茵”。不吝惜他人吐污车垫子。谓宽厚待人。北周庾信《周上柱国普屯威神道碑》：“允袭峻德，钦明审谕。不吝车茵，谁言温树？”
《宋史．苏轼传》：“苏轼尝自谓，作文如行云流水，自行于所当行，止于所不可不止，虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。”北宋大文学家苏轼，曾自称自己的文章如行云流水，即便是不拘规格信手所写的嬉笑怒骂之辞，都具有
同“传火”。宋周邦彦《应天长．寒食》词：“长记那回时，邂逅相逢，郊外驻油壁。又见汉宫传烛，飞烟五侯宅。”【词语传烛】 汉语大词典：传烛
《庄子．天道》：“由闻周之征藏史有老聃者，免而归居，夫子欲藏书，则试往因焉。”成玄英疏：“〔征藏史〕犹今之秘书官，职典坟籍。”后因以“征藏史”特指老聃。章炳麟《原道上》：“孔父受业于征藏史，韩非传其书