夫人法
《世说新语．贤媛》：“王汝南少无婚，自求郝普女。司空以其痴，会无婚处，任其意，便许之。既婚，果有令姿淑德。生东海，遂为王氏母仪。”“王司徒妇，钟氏女，太傅曾孙，亦有俊才女德。钟、郝为娣姒，雅相亲重。钟不以贵陵郝，郝亦不以贱下钟。东海家内，则郝夫人之法。京陵家内，范钟夫人之礼。”
夫人，指晋．王湛妻郝氏。郝氏虽出身贫寒，却极有美德，生子东海，即是王承，家中以郝夫人之教为法则。后用为颂母仪之典。
唐．王维《故南阳夫人樊氏挽歌》：“淑女诗长在，夫人法尚存。”此以郝氏比拟樊氏，称颂樊的贤德。
《世说新语．贤媛》：“王汝南少无婚，自求郝普女。司空以其痴，会无婚处，任其意，便许之。既婚，果有令姿淑德。生东海，遂为王氏母仪。”“王司徒妇，钟氏女，太傅曾孙，亦有俊才女德。钟、郝为娣姒，雅相亲重。钟不以贵陵郝，郝亦不以贱下钟。东海家内，则郝夫人之法。京陵家内，范钟夫人之礼。”
夫人，指晋．王湛妻郝氏。郝氏虽出身贫寒，却极有美德，生子东海，即是王承，家中以郝夫人之教为法则。后用为颂母仪之典。
唐．王维《故南阳夫人樊氏挽歌》：“淑女诗长在，夫人法尚存。”此以郝氏比拟樊氏，称颂樊的贤德。
同“伯有被甲”。清黄宗羲《明儒学案．诸儒学案中五》：“若魄虽降，而游魂不散，则为变矣。变则滞而不化，出为妖怪，如伯有为厉是也。”
源见“摩尼珠”。指宝珠。晋葛洪《抱朴子．广譬》：“摩尼不宵朗，则无别于碛砾。”唐颜真卿《抚州戒坛记》：“严身璎珞，照耀有摩尼之光。”亦泛指佛珠。清赵翼《村舍即事》诗：“床无阿堵烦人举，手有摩尼诵佛持。
晋孔衍《春秋后语》：“平原君对赵王曰：‘渑池之会，臣察武安君之为人也，小头而锐，瞳子白黑分明。小头而锐，断敢行也，瞳子白黑分明者，视事明也。’”后常用“锐头”指战国时秦将白起。清王士禄《长平坑歌》：“
源见“梦笔生花”。喻绚丽多彩的才思和文笔。金元好问《贺德卿王太医生子》诗：“岳莲尽发三峰秀，梦笔惊看五色花。”
同“鱼沉雁杳”。清郑梁《谒金门．春思》词：“可奈鳞沉雁杳，恼著萋萋芳草。”
三寸气：犹言一口气。意指生命。一日无常：意即一旦死亡。无常，旧时迷信，说是勾摄生魂的使者。 表示人活着能起各种作用，一旦死亡，万事全休。语出元．王实甫《西厢记》五本四折：“罢罢！要这姓名怎么，不如触
源见“访戴”。指寻访好友的雅兴。唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“昨夜吴中雪，子猷佳兴发。”
借指有功的将领。唐韩翃《赠兖州孟都督》诗： “少年亲事冠军侯，中岁仍迁北兖州。” 参见：○霍嫖姚
指学习平常的知识，却能透彻了解高深的道理。语出《论语．宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”皇侃义疏：“下学，学人事；上达，达天命。”《汉书．五行志下》：“下学而上达，则诸侯怀德，士民归仁，灾消而福
汉．扬雄《羽猎赋》：“乘巨鳞，骑京鱼。”唐．李善注：“京鱼，大鱼也，字或为鲸，鲸亦大鱼也。”“骑鲸”后因用指文人隐遁或死亡。宋．苏轼《次韵张安道读杜诗》：“骑鲸遁沧海，捋虎得绨袍。”元．杨维祯《庐山瀑