MY字典>历史百科>历史典故>太颠之宝

太颠之宝

文选》卷十二木华《海赋》唐.李善注引后汉蔡邕《琴操》:“纣徙文王于美里,择日欲杀之。于是太颠、散宜生、南宫适之属,得水中大贝以献。纣立出西伯。”

大贝,贝类,古时以为宝器。《书.顾命》:“大贝,鼖鼓(鼖,音fén,大鼓),在西房。”相传周文王(西伯)被商纣王囚于美里,因四友献宝得免。大贝即所献宝物之一。后因以“大颠之宝”用指大贝或贵重宝物,也可借咏献宝拯救之义。

文选》卷十二木华《海赋》:“岂徒积太颠之宝贝,与隋侯之明珠。”


猜你喜欢

  • 苏黄米蔡

    指北宋四大书法家苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。一说蔡为蔡京。清代杭世骏《订讹类编》:“张青甫云:‘宋人书例称苏黄米蔡者,谓京也。后世恶其为人,乃斥去之,而进君谟书焉,君谟在苏黄前,不应列元章后,其为京无疑

  • 海浅蓬莱

    同“沧海桑田”。北周庾信《思旧铭》:“海浅蓬莱,鱼鳖与蛟龙共尽。”此指国难。

  • 纳新吐故

    犹吐故纳新。吸入新鲜的吐弃陈旧的。语出《庄子.刻意》:“吹呴呼吸,吐故纳新。”元辛文房《唐才子传.吕岩》:“不损上药,愈益下田,熊经鸟伸,纳新吐故,无七情以夺魂魄,无百虑以煎肺肝。”明 梅鼎祚《玉合记

  • 商量

    商讨裁决。唐代吴兢《贞观政要.政体》,“以天下之广,四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量,宰相筹画,于事稳便,方可奏行。”后称与人商讨问题、交换意见为“商量”。【词语商量】   汉语大词典:商量

  • 春冰虎尾

    同“虎尾春冰”。宋孙光宪《北梦琐言》卷二十:“延光等深言‘邪蒿’、‘春冰虎尾’之戒,欲惊悟上意也。”见“虎尾春冰”。【词语春冰虎尾】  成语:春冰虎尾汉语大词典:春冰虎尾

  • 狱中书

    源见“梁狱上书”。泛指冤狱的申诉书。唐崔国辅《送韩十四被鲁王推递往济南府》诗:“梁王虽好士,不察狱中书。”

  • 智者不惑,仁者不忧,勇者不惧

    聪明人不会迷惑,有仁德的人经常乐观,勇敢的人无所畏惧。语出《论语.子罕》:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”明.李贽《焚书.杂述.二十分识》:“故曰:‘智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。’智即识,仁即才,

  • 言之谆谆,听之藐藐

    说的人耐心恳切,而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语出《诗.大雅.抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”明无名氏《三化邯郸》第二折:“言之谆谆,听之藐藐,良药苦口,信有之矣。”亦作“言者谆谆,听者藐藐”。廖仲

  • 矛戟

    《世说新语.赏誉》:“裴令公目夏侯太初:‘肃肃如入廊庙中,不修敬而人自敬。’一曰:‘如入宗庙,琅琅但见礼乐器。见钟士季,如观武库,但睹矛戟。’”三国时,魏人钟会字士季,少有才名,胸怀异志。他曾任司徒之

  • 中散论

    《晋书.嵇康传》:嵇康,字叔夜,曾任中散大夫。“以为神仙禀之自然,非积学所得,至于导养得理,则安期、彭祖之伦可及,乃著《养生论》。”《文选》卷五十三,三国魏.嵇叔夜(康)《养生论》:“故修性以保神,安